В комедии Александра Сергеевича Грибоедова "Горе от ума" одна из сюжетных линий - конфликт мировоззрений. "Веку нынешнему" в лице Чацкого в комедии противостоит "век минувший" - Фамусовское общество.
Чацкий - главный герой комедии А.С. Грибоедова - представитель передовой молодежи начала 19-го века, то есть "века нынешнего". Он умен и образован, недавно вернулся из путешествия. Его взгляды прогрессивны. Можно сказать, что устами этого героя говорит сам Грибоедов, который был образованным человеком прорессивных взглядов.
Фамусовской общество же косно и консервативно, оно не любит новых идей. Для них нормально лгать и притворяться в угоду вышестоящим - достаточно вспомнить, с каким восторгом Фамусов описывает, как его дядя Максим Петрович удачно построил карьеру, рассмешив императрицу. Для фамусовского общества чины, звания, награды и и деньги - высшая ценность.
Чацкий значительно отличается от Фамусова и других представителей "фамусовского общества" - и по характеру, и по складу ума, и по взглядам. Чацкому безразличны богатство, награды и служебная карьера. Чацкий - патриот, он презирает преклонение перед всем иностранным, распространенное в тех кругах. Чацкому чужды идеи крепостничества, его возмущает то, что людей продают и покупают как скот.
Взгляды Чацкого слишком новые и передовые для этого общества. Поэтому объявить его сумасшедшим проще, чем прислушаться к его речам. Даже Софья, в которую был влюблен Чацкий, "девушка сама неглупая предпочитает дурака умному человеку".
1) В предложении "Мальчики леску то подтянут, то ослабят, чтобы наживка не ныряла глубоко в реку, а только бы тюкала о поверхность воды и опять поднималась вверх над водой." слово "тюкала" принадлежит разговорному стилю, ему синонимично нейтральное слово "стучат". Разговорное слово более выразительно.
2) В предложении "Ивинка вышла из-под огромной боевой льдины совсем невредимая." Слово ИВИНКА - это авторский неологизм, созданное по словообразовательным моделям, которые имеются в современном русском литературном языке ( ср.: малинка, калинка и т.п. )
3) В предложении "Другая льдина поджимает деревце, и оно с поклоном исчезает и опять возвращается, и опять новая льдина, и опять ивинка кланяется." есть примета разговорного стиля: четыре союза"и" в одном предложении.
4) Слово "папаша" принадлежит разговорному стилю, ему синонимичны слова "папа, отец". Слово относится к просторечным.
Михаил Александрович Шолохов, автор произведения “Они сражались за Родину”, говорил о своем творении следующее: “Здесь хочется изобразить наш народ, наших граждан, истоки его героизма… Я уверен, что мой долг как советского писателя это поход по обжигающим следам своих соотечественников в их противостоянии иноземному владычеству и сотворить произведение искусства одного уровня исторического значения с этим противостоянием.”
В книге подробно раскрыта жизненная судьба троих рядовых граждан Советского Союза — комбайнера Ивана Звягинцева, шахтера Петра Лопахина и агронома Николая Стрельцова. Чрезвычайно отличные друг от друга по характерам, их жизни оказались связаны на войне дружбой и безграничной преданностью Отчизне. Николай удручен отступлением своего батальона и его собственной семейной трагедией: перед началом войны Стрельцова бросила жена и детей ему пришлось оставить у престарелой матери. Однако, это не мешает ему отчаянно биться с врагом. В жесткой схватке он был контужен и оглушен. Попав в госпиталь, он убегает из него обратно в полк, в котором после сражений осталось лишь двадцать семь человек.
Встретив старых товарищей, он в ярких красках описал, что его состояние улучшилось и его место здесь, рядом с ними. С одной стороны этот поступок можно объяснить его храбрость и отчаянным нравом. Но что если проведенное в лазарете время заставило Николая вспомнить о расставании с женой? Что если только находясь в пылу сражения он может забыть горечь предательства и одиночество, которое станет верным спутником одинокому человеку, который остался один на один с суровой послевоенной реальностью, которая на момент действия книги была бесконечно сумрачной. Все это читатель может прочитать между строк произведения Шолохова и задуматься о истинной глубине книги.
Петру Лопахину хотелось обнять Стрельцова, увидев и услышав его историю, но от внезапно нахлынувших чувств он не смог выдавить и слова. Иван Звягинцев, работавший до войны комбайнером, старался успокоить Стрельцова, повествуя о собственной якобы неудачной семейной жизни. Автор описывает эту историю с юмором и огромной долей добродушия.
Знакомство Шолохова с Лукиным, старым генералом, создала в книге совершенно нового персонажа — Стрельцова, родного брата Николая, генерала Красной Армии. В 1936 году его преследовали и репрессировали, но в 1941-м стране были нужны опытные офицеры и командиры. После начала боевых действий Лукину был возвращен чин, сам он был освобожден и отправлен в состав вооруженных сил. 19-я армия генерала Лукина приняла удар 3-й танковой группы Германа Гота и дивизий 9-й армии генерал-полковника Адольфа Штрауса западнее Вязьмы. Целую неделю солдаты сдерживали натиск фашистов. Сам генерал был серьезно ранен и пленен в ходе боя. Советский офицер мужественно и самоотверженно через все невзгоды немецкого плена.
Лопахин очень тяжело переживает героическую смерть лейтенанта Голощекова. Все подробности его гибели описывает Старшина Поприщенко, стоя на могиле боевого товарища. Из его слов можно понять, насколько отважным он считает его поступок, поражаясь выносливости лейтенанта. Теплые чувства у читателя обязательно вызывает повар Лисиченко, использующий любую возможность вырваться на передовую. Когда Лопахин спрашивает его о предстоящем ужине, Лисиченко рассказывает, что начинку котла щами он уже сделал и оставил двух раненых солдат за готовкой присматривать. Фронтовая дружба — важный аспект, на котором играет автор.
Николай сильно переживает при отступлении, вспоминая, какими глазами их провожали местные жители. Но при этом осознавая, что поражения Красной Армии происходят по вине солдат и командиров, именно они и есть та сила которая должна противостоять врагу и у которой катастрофически не хватает опыта.
Звягинцев впервые наблюдает за тем, как языки пламени пожирают спелый хлеб на колхозном просторе. Он разговаривает с колосом: “Милый мой, вот это ты прокоптился! Дымом от тебя воняет, что от цыгана… Вот что с тобою проклятый фашист, окостенелая его душа, делает”.
В комедии Александра Сергеевича Грибоедова "Горе от ума" одна из сюжетных линий - конфликт мировоззрений. "Веку нынешнему" в лице Чацкого в комедии противостоит "век минувший" - Фамусовское общество.
Чацкий - главный герой комедии А.С. Грибоедова - представитель передовой молодежи начала 19-го века, то есть "века нынешнего". Он умен и образован, недавно вернулся из путешествия. Его взгляды прогрессивны. Можно сказать, что устами этого героя говорит сам Грибоедов, который был образованным человеком прорессивных взглядов.
Фамусовской общество же косно и консервативно, оно не любит новых идей. Для них нормально лгать и притворяться в угоду вышестоящим - достаточно вспомнить, с каким восторгом Фамусов описывает, как его дядя Максим Петрович удачно построил карьеру, рассмешив императрицу. Для фамусовского общества чины, звания, награды и и деньги - высшая ценность.
Чацкий значительно отличается от Фамусова и других представителей "фамусовского общества" - и по характеру, и по складу ума, и по взглядам. Чацкому безразличны богатство, награды и служебная карьера. Чацкий - патриот, он презирает преклонение перед всем иностранным, распространенное в тех кругах. Чацкому чужды идеи крепостничества, его возмущает то, что людей продают и покупают как скот.
Взгляды Чацкого слишком новые и передовые для этого общества. Поэтому объявить его сумасшедшим проще, чем прислушаться к его речам. Даже Софья, в которую был влюблен Чацкий, "девушка сама неглупая предпочитает дурака умному человеку".