ответ:
воля человека – главное, над чем стоит задуматься при чтении произведения. всё-таки воля человека играет важную роль в его жизни. наличие воли формирует характер. почему нельзя просто взять и пойти против самодуров? почему нельзя просто высказать им всё, что ты о них думаешь? или, в конце концов, просто взять и убежать? почему нет? но одни люди прячутся, другие терпят, третьи делают вид, что всё хорошо.
наверное, дело всё-таки в нравах того времени. тогда детей учили уважать старших. а когда речь идёт о таких людях, как дикой и кабаниха, становится понятно, почему молодое поколение не смеет вести открытую войну со старшими. савел прокофьевич и марфа игнатьевна прекрасно владеют искусством воздействия на людей. первый запугивает и ругает, а вторая прикрывается добротой и строет из себя пострадавшую. но оба могут с лёгкостью сделать так, чтобы люди в итоге их послушали и жили согласно их правилам.
скорее всего, будущим поколениям будет всё труднее понять произведение замечательного драматурга а. н. островского. а всё потому, что они вряд ли будут воспитываться так же, как воспитывалось поколение, описанное в пьесе. одна из главных вещей, которым учит произведение – это необходимость наличия воли в человеке. конечно, безвольному человеку живётся трудно, не так ли?
Использование автором фольклора и сказочных элементов позволяет связать поиски народом счастья с верой в победу добра над злом, правды над ложью, также делает поэму понятной для народа. Главные герои поэмы семеро мужиков, семь временно обязанных крестьян. Их главная цель — найти “счастье мужицкое”. И решили они шагать по матушке Руси до тех пор, пока не найдут того, «Кому живется весело, вольготно на Руси». В поэме Некрасова рассуждения о счастье описываются в виде спора. Каждый из путников говорит о счастье в его собственном понимании.
Первым на их пути встречается поп. Поп видит своё счастье в покое, чести и богатстве. Но так же говорит, что счастье одного человека в отрыве от всех остальных невозможно.
Многих они встречают на пути. Для помещика Гаврилы Афанасьевича счастье в неограниченной власти над мужиком. Для крестьян счастье состоит в том, чтобы был урожайный год, чтобы все были здоровые и сытые, солдат считает себя счастливым потому, что он был в двадцати сраженьях и остался жив, старуха счастлива, так как у нее родилось реп до тысячи на небольшой гряде, для крестьянина-белоруса счастье в хлебушке. Крестьянка Матрена Тимофеевна, которая пронесла через все ужасы своей жизни человеческое достоинство, благородство и непокорность. Ермил Гирин - любимый односельчанами за честность, ум и бескорыстную преданностью интересам крестьян - бурмистр. Ермила за семь лет справедливой службы один раз «согрешил»: «…из рекрутчины Меньшого брата Митрия Повыгородил он», а вместо Митрия отдал в солдаты сына вдовы. От угрызений совести хотел Гирин повеситься. Но благодаря князю, сына вдовы все же вернули, а Митрия отправили служить. Так же, он встал на сторону бунтующих крестьян за это его посадили в острог. Счастье для него в народу.
Вопрос о том кто счастлив, плавно перетек в вопрос о том, что же такое Счастье.
Проблему народного счастья Некрасов раскрывает в поэме при образа народного заступника Гриши Добросклонова. Из-за тяжелой жизни он с самого детства решает, что будет бороться за счастье народа. Он верит в счастливое будущее своего родного края, и именно в этом — счастье самого Гриши. В его образе Некрасов показал свое отношение к счастью.
Некрасов хотел сказать, что счастье не в том, чтобы сделать счастливым только себя, но и людей вокруг. Народ же, обретет его тогда, когда начнет бороться за него, научится «быть гражданином». Я полностью согласен с эти мнением. Именно так поступал герой романа И.А. Гончарова «Обломов» Андрей Иванович Штольц, он считал себя счастливым и пытался сделать таковым своего друга Обломова. В этом и состоит идея счастья в поэме. Счастье в одиночестве - неполное счастье.