Стихотворение «Тучи», созданное Михаилом Лермонтовым в 1840 году, относится к позднему периоду творчества поэта. Написано оно было во время второй кавказской ссылки, когда автор пребывал в разладе не только с окружающим его миром, но и с самим собой. Осознание того, что человек не может управлять собственной жизнью и поступать так, как считает нужным и правильным, вызывало у Лермонтова чувство досады и раздражения. Поэтому на Кавказе он считал себя не только чужестранцем, но и изгнанником, который должен подчиняться воле других и отказываться от собственных принципов. «Тучи» — произведение, которое построено на очень тонкой аллегории. Именно с ними отождествляет себя поэт, который, как и эти эфемерные «небесные странники», вынужден по чьей-то злой прихоти мчаться «с милого севера в сторону южную». Лермонтов пытается найти ответ на вопрос, является ли его очередная ссылка обычным правительственным решением, или же за ней угадывается воля судьбы, от которой, как известно, еще никому не удавалось уклониться. Однако если понять, что же происходит с его собственной жизнью, поэт не в состоянии, то поведению туч он находит вполне разумное и очень поэтическое объяснение. Лермонтов уверен, что они свободны от страстей и пороков, ко всему равнодушны и безучастны, и им попросту наскучили холодные северные края. «Нет у вас родины, нет вам изгнания», — утверждает поэт, втайне завидуя тучам, которые не подчиняются человеческим законам. Они – вне времени и вне событий. Сторонние наблюдатели, которым нет никакого дела до мелочности и суеты человеческого мира. О, как бы Лермонтов хотел оказаться на их месте и разом решить все свои проблемы!
Тоже сама делаю.Вот:1."...Из Мурома...выезжал...дородный добрый молодец...в стольный Киев-град".2."Ай побил он эту силу всю великую..."3."У того креста у Леванидова сидит Соловей-разбойник во сыром дубу,..."4."Засвистал-то Соловей да по соловьиному,закричал злодей-разбойник по звериному,..."5."А й тут стары казак Илья Муромец,...стрелочку каленую накладывал...стрелил в того-то Соловья-разбойника,ему выбил право око со косицею..."6." Тут Владимир-князь стал молодца выспрашивать:..."7."Ай же мужичище-деревенщина,Во глазах, мужик, да подлыгаешься,..."8."Засвищи-ко, Соловей, ты по-соловьиному,...Ай же Соловей-разбойник Одихмантьев сын! Засвищи-ко ты во полсвиста соловьего,..."9."А й тут старый казак да Илья Муромец...И он вез-то Соловья да во чисто поле,и он срубил ему да буйну голову"
Одна девочка пошла в лес, заблудилась и попала в домик, в котором жили медведи. И представьте себе, эта девочка совсем не испугалась. Во-первых, потому, что она была очень храброй, а во-вторых - сказочные звери вовсе не такие страшные, как может показаться.
Этим Толстой научает нас, когда мы ещё маленькие (несовершеннолетние) не предпринимать самостоятельно сложных решений, а обращаться за разрешением) к близким (родителям) . Скорее всего здесь подразумевается, что девочка ушла в лес одна без спроса, причём, если заблудилась, то не знала как в лесу ориентироваться (хотя бы по солнцу) . Эта девочка очень гордая и непослушная! Но ещё и любопытная, потому что вошла в чужой дом без разрешения, хотя дверь была и отворена. А раньше вообще на дверях не вешали замков и никто в чужой дома без позволения не входил. О том, что в доме жили три медведя, девочка конечно же узнала потом, иначе она бы убежала со страхом оттуда, так как медведь - довольно страшное и опасное животное. И не каждый взрослый человек отважится с глазу на глаз встретиться с таким зверем. Это проявление нескромности и жадности. Зачем, спрашивется, брать самую большую ложку и есть из самой большой миски? Это не от голода, а от жадности и наглости. А потом ещё есть из средней миски, не доев до конца из большой. А в конце концов похлебала и из маленькой чашки, в которой, как ей показалось, похлёбка оказалась самой лучшей. То есть девочка выбирала, что повкусней. А голодный человек так не делает. А скромный вообще стал бы ждать прихода хозяев и когда ему что-либо подадут они сами. Это также проявление нескромности. Когда приходишь в чужой дом, не забывай, что находишься в остях и не позволяй себе хозяйничать в чужом доме. Хотя помещение можно было бы и убрать (подмести) , как благодарность хотя бы за съеденный обед. Но девочка к тому же неблагодарна. Хотя, кажется и некого благодарить, но всё равно необходимо сказать Затем она вообще стала шалить, проказничать и позволять себе много лишнего в чужом доме и в итоге сломала стульчик. Вся эта цепь поступков характеризует девочку исклюсительно с отрицательной стороны, о чём мы указали выше. Опять девочка делает всё без спросу, самовольно. Мы думаем, что она не была так глупа, чтобы определить сразу по размеру подходящую ей кроватку, но ей захотелось поваляться на всех. Чтобы выбрать самую лучшую. Так скромные люди не поступают. Кроме того, смяв все постели, девочка их даже не поправила, то есть здесь мы видим ещё и проявление лени. Все поступки, совершённые девочкой в чужом доме, привели к тому, что ей пришлось удирать в окно, как вору, и поделом ей. Хорошо ещё, что медведи её не съели (Бог а это можно не писать) .
