Противоречия в характере Онегина делают его образ жизненным, далеким от схематизма. Он ни положительный, ни отрицательный, а почти реально существующий:
Как ты да я, да целый свет…
На протяжении романа образ Онегина кардинально меняется. В конце повествования это уже не тот повеса, который, устав от пиров и балов, все критикует. Евгений узнал жизнь настоящую, а не карнавал. Он научился подчиняться обстоятельствам, а не игнорировать их. Глубокие и искренние переживания делают героя богаче духовно. Наблюдательный человек и тонкий психолог, Онегин при первой же мимолетной встрече оценил Татьяну. Но обстоятельства, его эгоизм и покорность традициям того общества, которое он презирает, разлучают их. Встретившись безнадежно поздно, герои понимают, что «счастье было так возможно», но они сами его упустили. Онегин поступил с героиней благородно, но недальновидно. Ему и в голову не могло прийти, что через несколько лет он будет умирать от любви к этой «простушке», «сельской девочке». Да, такова его судьба. Он везде лишний, страдающий сильно и от души от своей ненужности:
И мыслит, грустью отуманен:
Зачем я пулей в грудь не ранен?
Зачем не хилый я старик,
Как тот самый бедный откупщик?
Я молод, жизнь во мне крепка;
Чего мне ждать? тоска, тоска!
Эти строки примиряют нас с Евгением. Мы забываем о его легкомыслии в ранней молодости.
Пушкин изображает в лице Онегина, конечно, эгоиста, но не самодовольного, а «страдающего». Он слишком умен, чтобы быть довольным жизнью, собой, окружающими, но и никогда не станет менять себя и мир, чтобы улучшить их. «Тоскующая лень» — вот основная черта и беда его характера. «Упорный труд ему был тошен» — это основная причина, по которой Онегин никогда не изменится настолько, чтобы обрести счастье.
Светозар, великий князь киевский, устраивает пир в честь своей дочери Людмилы. Женихи на руку Людмилы — витязи Руслан, Ратмир и Фарлаф, которые окружают прекрасную княжну. Людмила подает руку Руслану. Князь одобряет выбор дочери, и пир переходит в свадебное торжество. Баян предрекает в своих песнях беду, грозящую Руслану и Людмиле. Народ желает счастья молодым. Вдруг страшный гром потрясает хоромы. Когда все приходят в себя, оказывается, что Людмила исчезла. Светозар в отчаянии обещает руку Людмилы тому, кто возвратит исчезнувшую княжну.
Совет у сарацинского короля Марсилия. Решение послать к Карлу Великому послов. Сарацин Бланкандрен предлагает французам богатства и говорит, что Марсилий готов стать вассалом Карла Великого. Совет у французов. Роланд отвергает предложение сарацинов. Ганелон против Роланда. Решение послать гонца к Марсилию. Ганелон едет к Марсилию. Ганелон и Бланкандрен замышляют погубить Роланда. Ганелон настраивает Марсилия против Роланда и 12 пэров. Ганелон советует Марсилию напасть на арьергард армии Карла Великого. Возвратившись в лагерь, Ганелон говорит, что Марсилий согласен стать христианином и вассалом Карла. Ганелон назначает Роланда начальником арьергарда. Роланд берет с собой только 12 тысяч человек. Армия Карла Великого пересекает горы и спускается в Гасконь. Плохие предчувствия Карла. Марсилий собирает огромную армию. Арьергард слышит звуки сарацинских труб. С холма Оливер видит приближающуюся сарацинскую армию и сообщает об этом французам. Оливер трижды советует Роланду позвать на остальную армию, но тот отказывается. Архиепископ Турпен отпускает грехи французам и благословляет их. Начало битвы. Смерть сарацинских вождей. Подвиги Оливера, Турпена; отчаянная храбрость французов. Странные знамения во Франции предвещают смерть Роланда. Прибытие главной армии Марсилия на поле битвы. Продолжение битвы: много паших в обеих армиях. В живых осталось всего 60 французов. Роланд трубит в рог. Ганелон смеется над беспокойством Карла Великого. Когда Роланд трубит в третий раз, Карл и его армия бросаются на арьергарда. Ганелона заковывают в цепи и избивают. Роланд убивает сразу 25 сарацинов. Роланд отрубает правую руку Марсилию и убивает его сына. Сарацины обращаются в бегство. Калиф Эфиопии смертельно ранит Оливера, но тот успевает убить его и продолжает сражаться. Смерть Оливера. 400 сарацинов окружают Роланда. Роланд и Турпен бьются рядом. Турпен благословляет павших французов. Роланд падает в обморок. Смерть Турпена, Роланд приходит в себя и прощается со своим мечом Дюрандалем. Смерть Роланда. Карл Великий прибывает на поле битвы и оплакивает павших. Мщение Карла: французы убивают всех сарацин. На сарацинам прибывает флот каирского эмира Балиганта. Карл находит тело Роланда и падает в обморок, а потом оплакивает его. Похороны павших французов. Приближение армии Балиганта. Перечисление народностей в армиях Карла и Балиганта. Эмир Балигант готовится к битве. Расположение двух войск. Начало битвы. Балигант и Карл Великий ободряют каждый свое войско. Карл и Балигант бьются друг с другом и Карл убивает Балиганта. Бегство сарацин. Смерть Марсилия. Взятие Сарагоссы. Возвращение Карла в Ахен. Начало суда над Ганелоном. Смерть Альды, невесты Роланда. 30 родственников Ганелона повешены. Ганелона четвертуют. Карл извещается о новых войнах, которые ему надо предпринять.
Противоречия в характере Онегина делают его образ жизненным, далеким от схематизма. Он ни положительный, ни отрицательный, а почти реально существующий:
Как ты да я, да целый свет…
На протяжении романа образ Онегина кардинально меняется. В конце повествования это уже не тот повеса, который, устав от пиров и балов, все критикует. Евгений узнал жизнь настоящую, а не карнавал. Он научился подчиняться обстоятельствам, а не игнорировать их. Глубокие и искренние переживания делают героя богаче духовно. Наблюдательный человек и тонкий психолог, Онегин при первой же мимолетной встрече оценил Татьяну. Но обстоятельства, его эгоизм и покорность традициям того общества, которое он презирает, разлучают их. Встретившись безнадежно поздно, герои понимают, что «счастье было так возможно», но они сами его упустили. Онегин поступил с героиней благородно, но недальновидно. Ему и в голову не могло прийти, что через несколько лет он будет умирать от любви к этой «простушке», «сельской девочке». Да, такова его судьба. Он везде лишний, страдающий сильно и от души от своей ненужности:
И мыслит, грустью отуманен:
Зачем я пулей в грудь не ранен?
Зачем не хилый я старик,
Как тот самый бедный откупщик?
Я молод, жизнь во мне крепка;
Чего мне ждать? тоска, тоска!
Эти строки примиряют нас с Евгением. Мы забываем о его легкомыслии в ранней молодости.
Пушкин изображает в лице Онегина, конечно, эгоиста, но не самодовольного, а «страдающего». Он слишком умен, чтобы быть довольным жизнью, собой, окружающими, но и никогда не станет менять себя и мир, чтобы улучшить их. «Тоскующая лень» — вот основная черта и беда его характера. «Упорный труд ему был тошен» — это основная причина, по которой Онегин никогда не изменится настолько, чтобы обрести счастье.