Ярким своеобразием творчества многих писателей девятнадцатого века являлось их умение продолжать в своих произведениях фольклорные традиции. И.С. Тургенев также следовал им в своих произведениях. В сборнике рассказов «Записки охотника» большую роль играют фольклорные мотивы. Героев рассказов данного цикла бесспорно можно отнести к этнографически-фольклорным образам. Они, как и герои сказочного фольклора, обладают различными чудесными умениями, знакомы с лечебными свойствами трав, могут заговаривать кровь.В рассказе «Бежин луг» в гармоничном синтезе находится рациональное и вымышленное. Один из мальчиков рассказывает о солнечном затмении – явление вполне реальное, поддающееся законам физики, но жители относятся к нему как к каре, как к пришествию на землю страшного существа – еще сильно средневековое сознание у крестьянского народа. В рассказе присутствует много фольклорных персонажей – леший, домовой, русалка, водяной, с ними соседствуют рассказы об умерших людях и воплотившихся в бродящие души. Но самый страшный, на мой взгляд, рассказ о барашке, который топтался на могилке и говорил человеческим голосом. Но все это можно объяснить тем, что многие очевидцы этих событий, по словам мальчиков, были «хмельные».
Ярким своеобразием творчества многих писателей девятнадцатого века являлось их умение продолжать в своих произведениях фольклорные традиции. И.С. Тургенев также следовал им в своих произведениях. В сборнике рассказов «Записки охотника» большую роль играют фольклорные мотивы. Героев рассказов данного цикла бесспорно можно отнести к этнографически-фольклорным образам. Они, как и герои сказочного фольклора, обладают различными чудесными умениями, знакомы с лечебными свойствами трав, могут заговаривать кровь.В рассказе «Бежин луг» в гармоничном синтезе находится рациональное и вымышленное. Один из мальчиков рассказывает о солнечном затмении – явление вполне реальное, поддающееся законам физики, но жители относятся к нему как к каре, как к пришествию на землю страшного существа – еще сильно средневековое сознание у крестьянского народа. В рассказе присутствует много фольклорных персонажей – леший, домовой, русалка, водяной, с ними соседствуют рассказы об умерших людях и воплотившихся в бродящие души. Но самый страшный, на мой взгляд, рассказ о барашке, который топтался на могилке и говорил человеческим голосом. Но все это можно объяснить тем, что многие очевидцы этих событий, по словам мальчиков, были «хмельные»
Стихотворение "Она сидела на полу" Тютчева пропитанно любовью. Любовь – это чувство, которое каждый человек испытывает в своей жизни. Оно делает человека добрее, чище, совершеннее, но и причиняет невыносимую боль. Для этого стихотворения свойственна сила и искренность чувст, переживаний.
В стихотворении дана своеобразная интерпретация одной из вечных тем : любви, любви искренной и самопожертвенной.. Проблема стихотворения является актуальнойй и значимой даже сегодня. Проблема - осознание безвозвратного ухода когда-то сильных чувств.
Лирический герой - человек влюбленный. Он испытывает трудности в отношениях с главной героиней. Мы , читатели, становимся невольными соучастниками любовной трагедии. Лирический герой предстает перед нами раскаявшимся в своих действиях человеком, это подтверждает цитата: " И пасть готов был на колени ".
Федор Иванович Тютчев с испольлзования сложных и "больших" пердложений предает непонятное состояние души лирического героя.
В стихотворении встречаются эпитеты, такие как "знакомые", "горестных"," милой"
Они поэту показать горестные чувства лирического героя.
Также в стихотворении встречается олицетворение, например, " знакомые мечты" .
Стихотворение Ф.И Тютчева "Она сидела на полу" является актуальным. Оно надолго задерживается в сознании людей.