ответ: запорожская сечь: её нравы и обычаи
повесть «тарас бульба», написанная н. в. гоголем, описывает события происходящие, в среде запорожских казаков. запорожская сечь представляется казацкой республикой со своими порядками и обычаями. это своеобразное царство свободы и равенства. автор на протяжении всей повести прославляет законы этой земли. он называет сечь «гнездом», откуда появляются гордые и крепкие воины, а также местом, откуда на всю украину распространяется воля и казачество.
запорожская сечь в повести описана как место праздного существования. здесь все время проходят пиршества и гуляния, но при этом сохраняются строгие и справедливые законы. казаки считались народом вольным и разгульным, и место, где они могли по-настоящему чувствовать себя как дома, было именно в запорожье. сюда со всей украины приезжали казаки в поисках приюта. старые казаки приезжали провести время со старыми друзьями. а молодые здесь могли набраться опыта у старшего поколения.
так поступили и главные герои пьесы – тарас бульба с сыновьями остапом и андрием. старый казацкий полковник давно не видел давних боевых товарищей и соскучился по ним. для сыновей же он считал запорожье лучшей «школой жизни». сечь встретила их дружелюбно трудовыми буднями. сразу при въезде они увидели более двадцати кузниц, откуда издавался оглушительный стук кузнечных молотов. это и понятно. ведь для того, чтобы обмундировать сотни тысяч казаков требовалась работа многих кузнецов.
помимо кузнецов на улицах встречались и кожемяки, мывшие своими сильными руками воловьи шкуры. были и добытчики руды, и торговцы порохом, и строители судов. сам же город представлял собой суровую крепость, где готовили молодых воинов. здесь не давалось много времени на обучения. молодые казаки сразу приступали к сражениям, которые здесь почти не прекращались. в перерывах они не любили браться за учебные дисциплины, только за стрельбу и иногда за лошадиные гонки. к тому же им нужно было овладеть саблей, меткой стрельбой, рукопашным боем и прочими полезными умениями.
запорожская сечь отличалась суровыми нравами и законами. так, например, за кражу казака могли забить насмерть, за долги могли приковать цепями, пока кто-нибудь из товарищей не выкупит или не отдаст долг. однако самое страшное наказание было предусмотрено за смертоубийство. за это казака могли заживо похоронить с гробом убитого им человека. считалось, что такие суровые законы учили молодых воинов уважать друг друга, быть мужественными и стойкими. именно эти качества были необходимы настоящему казаку. жестокое наказание ждало и изменника веры и родины. по этой причине тарас бульба собственноручно убил своего младшего сына андрия.
в наше время запорожская сечь ассоциируется с былинными богатырями, вошедшими в своей храбростью и преданностью родине. всем известно, как героически они проявляли себя в борьбе с захватчиками. в какой-то мере именно казачество повлияло на формирование национального менталитета. многие казацкие обычаи не мешало бы восстановить, так как они являются достойным примером наследования.
объяснение:
поэзия xix века пережила в своем развитии по крайней мере три подлинных подъема. первый, условно говоря, падает на начало века и-осенен именем пушкина. другой давно признанный поэтический взлет приходится на рубеж двух столетий — девятнадцатого и двадцатого — и связан прежде всего с творчеством александра блока. наконец, третья, по выражению современного исследователя, «поэтическая эпоха» ' — это середина прошлого пока, 60-е годы, хотя именно в поэзии так называемые «шестидесятые годы» хронологически ощутимее сдвигаются к началу 50-х.
в 40-е годы в поэзии имеют место значимые и принципиально важные явления. так, в середине 40-х годов складывается оригинальное творчество некрасова, в 40-е годы начинает творить фет. и все же в это десятилетие в целом поэзия отходит на второй план, что подтверждает и внешняя картина жизни: ограниченное количество выходящих поэтических сборников, скромное место, занимаемое поэзией в журналах. и причины нужно искать не только в произволе издателей или недостатке эстетического чутья у критиков — можно указать, например, на сдержанное отношение к поэзии во второй половине 40-х годов даже у белинского. в возобладали характерные прежде всего для прозы аналитические тенденции. между тем предпринимаемая в самом конце 40-х годов таким чутким редактором и издателем, как некрасов, попытка оживить интерес к поэзии представляется симптоматичной. в «современнике» замышляется целая серия статей, посвященных поэтическим явлениям эпохи. в этих рамках написана и известная статья некрасова « второстепенные поэты».
все это было предощущением нового подъема поэзии, признаки которого обнаруживаются уже с начала 50-х годов и который к середине 50-х годов обретает необычную стремительность. поэзия снова получает нрава гражданства на страницах журналов, становится полнокровной, и самостоятельной участницей процесса, предметом критического анализа и теоретических споров. лучшие критики снова много и заинтересованно пишут о ней: чернышевский и добролюбов, дружинин и боткин. выходят и часто становятся подлинно событиями и общественной жизни поэтические сборники. прежде всего это относится к сборнику некрасова 1856 года. появляются книги фета, никитина, огарева, полонского, ап. майкова и др. эпоха воззвала именно к поэзии, а не к стихотворству, недостатка в котором не было никогда. меняется качественно и самый характер поэзии. появляется немало новых поэтов: случевскин, например, или никитин. происходит, однако, не просто обычная смена поколений. процесс становления поэзии выглядит много сложнее. характерно возрождение к новой жизни поэтов, давно сложившихся, но почти замолчавших в «непоэтические» 40-е годы. может быть, наиболее характерна в этом смысле судьба такого поэта, как тютчев, его как бы двойное возрождение: во-первых, внимание к самому его творчеству, уже существовавшему, возрождение его в читательском восприятии и, во-вторых, сама его необычайная творческая активность. можно говорить н о своеобразном возрождении даже некрасова, в копне 40-х годов переживавшего явный творческий кризис, мало или совсем (на протяжении 1849 года) не писавшего стихов н прямо заявлявшего, что он теперь стихов не пишет. с другой стороны, такой писатель, как тургенев, создавший немало стихотворных произведений, в «прозаические» 40-е годы, полностью расстается со стихами в «поэтические» 50-е.
