среди произведений, написанных в довоенный период, самой популярной пьесой шоу стала комедия «пигмалион» (1912). ее заглавие напоминает о древнем мифе, согласно которому скуль-птор пигмалион, изваявший статую галатеи, влюбился в нее, и тогда богиня любви афродита, внявшая мольбам отчаявшегося художника, оживила ее. шоу дает свой, современный, вариант древнего мифа. профессор фонетики хиггинс заключает пари с полковником пикерингом, что за несколько месяцев ему удастся обучить уличную торговку цветами правильной речи и сделать так, чтобы «она с успехом могла сойти за герцогиню». но в атмосфере внимания и уважения к ее личности элиза проявляет необыкновенные способности, ум, талант, чувство внутреннего достоинства. «превращение» элизы, по мысли шоу, призвано опровергнуть утвердившееся мнение о том, что социальные барьеры непреодолимы. они лишь препятствуют людям реализо-вать заложенные в них возможности. шоу безгранично верит в культуру, знания, которые, по словам прозревшего хиггинса, «уничтожают пропасть, отделяющую класс от класса и душу от души».
насколько шоу интересовала связь характера и общественного положения, особенно доказывает тот факт, что радикальную перестройку характера он сделал даже главной темой пьесы «пигмалион».
Вповести н. в. гоголя «тарас бульба» описывается героическая борьба украинского народа за свое национальное освобождение. главные события произведения происходят в запорожской сечи. это вольная республика, в которой живут люди свободные и равные, с сильными и мужественными характерами. для таких людей нет ничего дороже, чем интересы народа, свобода и независимость родины. тарас бульба, главный герой повести, суровый и мужественный, ведет жизнь, полную невзгод и опасностей. увидевшись после долгой разлуки с сыновьями, он на следующий же день спешит с ними в сечь, к козакам. гоголь пишет о нем такие строки: «весь он был создан для бранной тревоги и отличался грубой прямотой своего нрава» . тарас был человеком с огромной волей духа, преданный своим товарищам и беспощадным к врагам. он карал зажиточных поляков и защищал обездоленных крестьян. его могучий образ, по выражению гоголя «точно необыкновенное явление силы» . бульба – опытный и мудрый вожак козацкого войска. он любил простую жизнь запорожской сечи. образ тараса воплощает размах народной жизни. в нем нет ничего эгоистического, корыстного и мелкого. его душа и сердце стремятся к одному – к независимости своей родины и своего народа. с лютой ненавистью говорит тарас о предателях: «… знаю, подло завелось теперь на земле нашей, перенимают черт знает какие бусурманские обычаи; гнушаются языком своим; свой народ …» . вся жизнь тараса была связана с сечью. служению товариществу, отчизне он отдавал всего себя полностью. тарас бульба ценил в человеке прежде всего мужество и преданность своей вере. драматична знаменитая сцена встречи отца со старшим сыном. «затерявшись в толпе чужих людей, тарас смотрит, как выводят на лобное место его сына. что почувствовал старый тарас, когда увидел своего остапа? » , «что было тогда в его сердце? » - восклицал гоголь. но не мог он выдать страшного напряжения. тарас смотрел на сына, переносящего лютые муки, и только приговаривал он: «добре, сынку, добре! » . также ярко и выразительно раскрывается характер тараса в конфликте с андрием. андрий попадает в сети ловкой искусительницы – полячки, придает родину и переходит на сторону врага. любовь не принесла андрию счастья, она отрекла его от товарищей, от отца, от отчизны. такой поступок не простится даже самому отважному из казаков. "пропал, пропал бесславно, как подлая собака… ". измену отчизне нельзя ни искупить, ни оправдать. тарас – человек суровый и вместе с тем нежной души, не чувствует никакой жалости к сыну – изменнику. без колебаний совершает он свой приговор: «я тебя породил, я тебя и убью! » . эти слова тараса проникнуты сознанием правды того дела, во имя которого он казнит сына. но и самому тарасу бульбе пришлось вскоре погибнуть. трагична сцена его гибели. погибая в огне, тарас обращается к своим товарищам – запорожцам со словами напутствия. характер тараса бульбы виден во всей своей цельности и могучей силе. образ тараса является сильным, героическим. в нем запечатлены черты национального характера. недаром повесть гоголя является одной из любимых книг современных людей.
«Мой дорогой, когда ты вырастешь, вспомнишь ли ты, как однажды зимним вечером ты вышел из детской в столовую, — это было после одной из наших ссор, — и, опустив глаза, сделал такое грустное личико? Ты большой шалун, и когда что-нибудь увлечёт тебя, ты не знаешь удержу. Но я не знаю никого трогательнее тебя, когда ты притихнешь, подойдёшь и прижмёшься к моему плечу! Если же это происходит после ссоры, и я говорю тебе ласковое слово, как порывисто ты целуешь меня, в избытке преданности и нежности, на которую только детство! Но это была слишком крупная ссора...»В тот вечер ты даже не решился подойти ко мне: «Покойной ночи, дядечка» — сказал ты и, поклонившись, шаркнул ножкой (после ссоры ты хотел быть особенно благовоспитанным мальчиком). Я ответил так, будто между нами ничего не было: «Покойной ночи». Но мог ли ты удовлетвориться этим? Забыв обиду, ты опять вернулся к заветной мечте, что пленяла тебя весь день: «Дядечка, прости меня... Я больше не буду... И покажи мне цифры!» Можно ли было после этого медлить с ответом? Я помедлил, ведь я очень умный дядя...В тот день ты проснулся с новой мечтой, которая захватила всю твою душу: иметь свои книжки с картинками, пенал, цветные карандаши и выучиться читать и писать цифры! И все это сразу, в один день! Едва проснувшись, ты позвал меня в детскую и засыпал купить книг и карандашей и немедленно приняться за цифры. «Сегодня царский день, все заперто» — соврал я, уж очень не хотелось мне идти в город. «Нет, не царский!» — закричал было ты, но я пригрозил, и ты вздохнул: «Ну, а цифры? Ведь можно же?». «Завтра» — отрезал я, понимая, что тем лишаю тебя счастья, но не полагается баловать детей...«Ну хорошо же!» — пригрозил ты и, как только оделся, пробормотал молитву и выпил чашку молока, принялся шалить, и весь день нельзя было унять тебя. Радость, смешанная с нетерпением, волновала тебя все больше, и вечером ты нашёл им выход. Ты начал подпрыгивать, бить изо всей силы ногами в пол и громко кричать. И мамино замечание ты проигнорировал, и бабушкино, а мне в ответ особенно пронзительно крикнул и ещё сильнее ударил в пол. И вот тут начинается история...Я сделал вид, что не замечаю тебя, но внутри весь похолодел от внезапной ненависти. И ты крикнул снова, весь отдавшись своей радости так, что сам господь улыбнулся бы при этом крике. Но я в бешенстве вскочил со стула. Каким ужасом исказилось твоё лицо! Ты растерянно крикнул ещё раз, для того, чтобы показать, что не испугался. А я кинулся к тебе, дёрнул за руку, крепко и с наслаждением шлёпнул и, вытолкнув из комнаты, захлопнул дверь. Вот тебе и цифры!От боли и жестокой обиды ты закатился страшным и пронзительным криком. Ещё раз, ещё... Затем вопли потекли без умолку. К ним прибавились рыдания, потом крики о Ой больно! Ой умираю!» «Небось не умрёшь, — холодно сказал я. — Покричишь и смолкнешь». Но мне было стыдно, я не поднимал глаз на бабушку, у которой вдруг задрожали губы. «Ой, бабушка!» — взывал ты к последнему прибежищу. А бабушка в угоду мне и маме крепилась, но едва сидела на месте.Ты понял, что мы решили не сдаваться, что никто не придёт утешить тебя. Но прекратить вопли сразу было невозможно, хотя бы из-за самолюбия. Ты охрип, но все кричал и кричал... И мне хотелось встать, войти в детскую большим слоном и пресечь твои страдания. Но разве это согласуется с правилами воспитания и с достоинством справедливого, но строгого дяди? Наконец ты затих...Только через полчаса я заглянул будто по постороннему делу в детскую. Ты сидел на полу весь в слезах, судорожно вздыхал и забавлялся своими незатейливыми игрушками — пустыми коробками спичек. Как сжалось моё сердце! Но я едва взглянул на тебя. «Теперь я никогда больше не буду любить тебя, — сказал ты, глядя на меня злыми, полными презрения глазами. — И никогда ничего не куплю тебе! И даже японскую копеечку, какую тогда подарил, отберу!»Потом заходили мама и бабушка, и так же делая вид, что зашли случайно. Заводили речь, о нехороших и непослушных детях, и советовали попросить прощения. «А то я умру» — говорила бабушка печально и жестоко. «И умирай» — отвечал ты сумрачным шёпотом. И мы оставили тебя, и сделали вид, что совсем забыли о тебе.Опустился вечер, ты все так же сидел на полу и передвигал коробки. Мне стало мучительно, и я решил выйти и побродить по городу. «Бесстыдник! — зашептала тогда бабушка. — Дядя любит тебя! Кто же купит тебе пенал, книжку? А цифры?» И твоё самолюбие было сломлено.Я знаю, чем дороже мне моя мечта, тем меньше надежд на её достижение. И тогда я лукавлю: делаю вид, что равнодушен. Но что мог сделать ты? Ты проснулся, исполненный жаждой счастья. Но жизнь ответила: «Потерпи!» В ответ ты буйствовал, не в силах смирить эту жажду. Тогда жизнь ударила обидой, и ты закричал от боли. Но и тут жизнь не дрогнула: «Смирись!» И ты смирился.Как робко ты вышел из детской: «Прости меня, и дай хоть каплю счастья, что так сладко мучит меня». И жизнь смилостивилась: «Ну ладно, давай карандаши и бумагу». Какой радостью засияли твои глаза! Как ты боялся рассердить меня, как жадно ты ловил каждое моё слово!
среди произведений, написанных в довоенный период, самой популярной пьесой шоу стала комедия «пигмалион» (1912). ее заглавие напоминает о древнем мифе, согласно которому скуль-птор пигмалион, изваявший статую галатеи, влюбился в нее, и тогда богиня любви афродита, внявшая мольбам отчаявшегося художника, оживила ее. шоу дает свой, современный, вариант древнего мифа. профессор фонетики хиггинс заключает пари с полковником пикерингом, что за несколько месяцев ему удастся обучить уличную торговку цветами правильной речи и сделать так, чтобы «она с успехом могла сойти за герцогиню». но в атмосфере внимания и уважения к ее личности элиза проявляет необыкновенные способности, ум, талант, чувство внутреннего достоинства. «превращение» элизы, по мысли шоу, призвано опровергнуть утвердившееся мнение о том, что социальные барьеры непреодолимы. они лишь препятствуют людям реализо-вать заложенные в них возможности. шоу безгранично верит в культуру, знания, которые, по словам прозревшего хиггинса, «уничтожают пропасть, отделяющую класс от класса и душу от души».
насколько шоу интересовала связь характера и общественного положения, особенно доказывает тот факт, что радикальную перестройку характера он сделал даже главной темой пьесы «пигмалион».