Слова как молнии из глаз... А что, собственно, молния делает? Обездвиживает, лишает сил и здоровья, Доводит почти до смерти, а может и убить. Когда слово сравнивают с молнией, это не преувеличение - слово ранит сильнее дела, слово действует дольше, чем физическое воздействие. Слово может вдохновить, но может и убить, ранить, искалечить душу. Именно в таком контексте надо понимать выражение "молнии из глаз". Собеседник (враг, неприятель, обиженный - выбирайте) забыл об этике, эстетике и добром отношении к людям. Ему больно, и он боль возмещает на оппоненте. Он не выбирает слова, он не хочет правды - он хочет причинить собеседнику-противнику боль, сравнимую со своей болью. И, меча молнии из глаз, он таки достигает своего. Но, вот беда, это не приносит нормальному человеку успокоения, - к той боли, что была, добавляется боль от причиненной им во гневе несправедливости. Слова ранят, слова лечат. Слова возвращаются к тебе теми чувствами, что твои слова вызвали у собеседника. Слова - молнии - не озаряют, не освещают, они плодят и множат боль, которая вернется к тебе же. Даже разговаривая с врагом нельзя забывать о таком своеобразном откате, когда ты обязательно ощутишь на себе ту несправедливость и боль, что твои молнии принесли другому. Ты сам источник и строитель своего будущего. Слово - основной инструмент человека разумного. Стоит ли забывать об этом во гневе, что бы потом расплачиваться судьбой?
Михаил Юрьевич Лермонтов в юности отдает дань романтизму, создавая в своих произведениях образы стойких и смелых, решительных и несгибаемых бойцов. По большей части они гибнут, но не изменяют себе, своему идеалу. Таков герой поэмы “Мцыри”. Он мечтает вырваться из монастыря, который воспринимает как тюрьму. Жизнь для Мцыри — это борьба, а не спокойное сытое существование вдали от тягот и тревог. Размеренный и спокойный быт монастыря не убил в герое мечту вырваться на свободу, попасть в привычную с детства обстановку полубивуачной жизни. Мцыри — дитя природы, он прекрасно понимает ее звуки, чувствует свою кровную связь с окружающим миром свободы и красоты. Но сильнее любви к природе, к женщине звучит в Мцыри жажда обрести потерянную родину. Он готов терпеть Любые лишения ради заветной цели: Не вина, а беда героя, что не суждено ему вырваться на родину, осуществить свою заветную мечту, взлелеянную “слезами и тоской”. Герой понимает, что на нем “печать свою тюрьма оставила...” Так и незачем жить, если не вырваться на волю. В монастыре-тюрьме Мцыри больше не может и не хочет находиться, предпочитая смерть прозябанию. Но умирая, герой хочет видеть свою далекую, недосягаемую родину. Умирает тело, но не сломлен дух.
Вера для Печорина-пройденный этап. Она давно знает Печорина и понимает его действия относительно Мэри. Печорин после дуэли возвратился в свой дом где ему было написано два письма:от Вернера и от Мэри. ''Вот оно, это письмо, которого каждое слово неизгладимо врезалось в моей памяти''. Печорин вскочил на коня и помчался вслед за Верой, но его конь погибает в пути и он рыдает от бессилия.''Когда ночная роса и горный ветер освежили мою горящую головуи мысли пришли в обычный порядок, то я понял, что гнаться за погибшим счастием бесполезно и безрассудно. Чего мне еще надобно?-ее видеть?-зачем? не все ли кончено между нами? Один горький прощальный поцелуй не обогатит моих воспоминаний, а после него нам только труднее будет расставаться.
