М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
PashaVershinin
PashaVershinin
26.07.2020 03:43 •  Литература

Раньше все близко к сердцу принимала я, но со временем поняла, что нужно быть пофигистом. когда даже плохо вам, не стоит этого равно всем пофиг. и этому радуются ваши а когда вам пофиг, неприятелям плохо. как вам? есть ошибки? с чем вы не согласны? пишите свое мнение.

👇
Ответ:
Lev1111111111
Lev1111111111
26.07.2020
Взгляд максималиста. Нельзя быть такой категоричной.
P.s Согласен...
4,4(58 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
Julianovikova6
Julianovikova6
26.07.2020

Ольгъ, Ѡльгъ, ум. 912) — князь Новгородский с 879 года и великий князь Киевский с 882 года. Получив власть над новгородскими землями после смерти Рюрика, как регент его малолетнего сына Игоря, Олег захватил Киев и перенёс туда столицу, объединив тем самым два главных центра восточных славян.

Рюрик (ум. 879) — летописный основатель Новгородского княжества на Руси, варяг, князь новгородский с 862 года и родоначальник княжеской, ставшей впоследствии царской, династии Рюриковичей.

Влади́мир Святосла́вич (др.-рус. Володимѣръ Свѧтославичь, 958 или около 956[1] — 15 июля 1015[2], Берестово[2]) — князь новгородский (969—978), князь киевский (978—1015), при котором произошло Крещение Руси.

Стал новгородским князем в 970 году, захватил киевский престол в 978 году. В 988 году принял христианство по греческому обряду, а также сделал его государственной религией Киевской Руси. В крещении получил христианское имя Василий. Известен под именами Владимир I, Владимир Святой, Владимир Великий, Красно Солнышко, Владимир Креститель (в церковной истории).

Объяснение:

4,5(56 оценок)
Ответ:
Marfaaax1338
Marfaaax1338
26.07.2020

Хотя никто из участиников события не лишается жизни, но ужас

случившегося заключается в том, что из-за бездушия законов

унижено человеческое достоинство, нарушены нормы

справедливости, что, по убеждению Лескова, едва ли не хуже

самой смерти. Торжество неправды и зла благословляет

владыко. Сам же писатель не только оправдывает, но и

приветствует поступок солдата Постникова, оставившего пост у

императорского дворца ради тонущего в реке человека.

Сам Лесков в заключение говорит о том, что он имел в виду «тех

смертных, которые любят добро для самого добра и не ожидают

никаких наград за него, где бы то ни было

4,4(42 оценок)
Новые ответы от MOGZ: Литература
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ