Печенеги-древняя народность тюркского происхождения Вече-в Древней Руси: собрание горожан для решения общественных дел, а также место этого собрания Поведали-тоже самое что и рассказать Повелели-тоже самое что и приказали Корчага-Большой, обычно глиняный сосуд, употребляющийся в деревенском обиходе Восвояси-к себе домой, прочь откуда-нибудь"Отправился в"
Там и так достаточно мало читать, но вот краткое Девятилетнего мальчишку Ваньку отдали три месяца назад в обученье сапожнику Аляхину. Ванька – сирота. У него остался только дедушка Константин Макарыч, который служит сторожем у господ Жихаревых. Перед Рождеством мальчик всю ночь пишет письмо своему деду и просит забрать его назад к Жихаревым. Своим простым детским языком он рассказывает как ему тяжело в Москве, как его обижают и наказывают. Он хотел даже сбежать домой, но испугался мороза, ведь обуть Ваньке нечего. Мальчик вспоминает прежнюю жизнь и барышню Ольгу Игнатьевну, у которой его мать Пелагея служила горничной, когда была жива. Барышня хорошо к нему относилась и даже, от нечего делать, научила читать, писать и считать. Ванька вспоминает, как с дедом ходил в лес за елкой для господ к Рождеству, и какое это было хорошее, славное время. Он запечатал конверт и подписал «на деревню к дедушке», а потом добавил «Константину Макарычу», добежав до ближайшего почтового ящика, Ванька сунул «драгоценное письмо» в щель. Через час мальчик уже сладко спал. Ему снилась печка, а на печке сидит дед и читает Ванькино письмо.
Идет допрос. На допросе держит ответ простой и обычный деревенский житель. Его обвиняют в том, что он открутил гайку с рельс и спрашивают, для чего он это сделал. На это мужичок честно рассказал следователю, что гайка ему нужна была для грузила, так как он рыбак. На это следователь замечает, что для этой цели лучше бы подошел свинец или, на худой конец, гвоздь. Мужичок парирует это тем, что гвоздь для этого не годится, а свинец надо где-то найти и купить.
Следователь вновь называет мужичка дураком и объясняет ему, что из-за того, что он открутил гайку, поезд может слететь с путей и тогда он будет виновен в смерти погибших людей. Мужичок оправдывается и говорит, что не хотел никого убивать и что он не один скручивает гайки, этим вся деревня занимается и ни разу еще не было крушения поезда. Тогда следователь спрашивает, в курсе ли мужик, что эти гайки нужны для крепления рельс к шпалам. Тот отвечает, что понимает это, и все откручивают гайки по-умному, не все подряд, а с промежутком. Следователь припоминает случай схода поезда с рельс и говорит, что теперь он понимает, почему это произошло. Обвиняемый, то ли не расслышал, то ли не понял, но сказал, что понимать – это дело умных людей.
Следователь спрашивает про вторую гайку, которую нашли у мужичка дома. Тот не отнекивается и говорит, что у него дома гайка не одна. Следователь рассказывает про статью о причинении ущерба железной дороге с умыслом, также озвучивает наказание и во понял ли мужичок услышанное.
Мужичок говорит, что деревенский народ простой, и следователь лучше знает. Он не скрывает ничего и говорит правду. Следователь вызывает сопровождение, и обвиняемого уводят в тюрьму. Он по-прежнему не может понять, за что его обвиняют. Внезапно он начинает что-то рассказывать о недоимке, и думает, что именно за это его и собираются отправить в тюрьму. Он объясняет, что это не его вина, а следователь его нечестно обвиняет. Однако, его все-равно уводят.
Вече-в Древней Руси: собрание горожан для решения общественных дел, а также место этого собрания
Поведали-тоже самое что и рассказать
Повелели-тоже самое что и приказали
Корчага-Большой, обычно глиняный сосуд, употребляющийся в деревенском обиходе
Восвояси-к себе домой, прочь откуда-нибудь"Отправился в"