Настал июль: eбутcя пчелы,
Eбутcя в поле овода,
Eбутcя с неграми монголы
И с крепостными господа.
Лишь я, нeeбаный, небритый
Дpoчил в заплеванных углах,
И мне сказал отец сердитый:
"Без eбли ты совсем зачах!
Пойди, дуpaк, на дворик скотный
И выбери себе овцу".
И вот вступил я, беззаботный,
На путь к бесславному концу.
Я оседлал овцу и с жаром
Воткнул в манду ей свой xуeк, –
Но в жoпу яростным ударом
Меня баран с овцы совлек.
Я пал в навоз и обосрался,
И от обиды зарыдал…
Коварный небосклон смеялся
И победитель мой блеял.
Байка Муха й Бджола аналз
Тема Муха й Бджола: зображення зустрч Мухи й Бджоли, в якй кожна висловила свого життя та покритикувала ншу.
дея Муха й Бджола: уславлення працьовитост, творчого натхнення, вмння рацонально використовувати час (Бджола); засудження ледарства, безпечност; прагнення жити за рахунок нших, задовольняючи власн потреби.
Основна думка Муха й Бджола: пошану повагу ма той у суспльств, хто працю заради нших, приносить користь, марно не витрача часу; ледар непрохан гост.
Мораль байки Муха й Бджола: засудження нероб та ледарв. Композиця Муха й Бджола Байка побудована на протиставленн двох геронь (Муха Бджола), х ставленн до прац, розваг, власного призначення в житт.
Експозиця: зустрч читача з Мухою, що живе безтурботно, мов панночка.
Завязка: розмова Мухи з Бджолою: сенс життя у розкош, святкуваннях чи у повсякденнй сумлннй прац?
Кульмнаця: непорозумння мж Мухою Бджолою. Розвязка: мораль байки.
Черта геров байки Муха й Бджола
Л. Глбова Бджола -працьовита, вдповдальна, економна (вм рацонально використовувати час).
Муха ледача, хвалькувата, безпечна, настирлива, безтурботна.
Объяснение:
сострадание, сочувствие - это те качества, которыми обладает далеко не каждый человек на протяжении всей жизни.вызываются они ситуацией,которая кажется нам жалостливой, грустной и возникает желание человеку. ситуации эти различны, они могут касаться любой сферы, любого периода жизни и по значимости могут быть либо мелким либо достаточно серьезным.в любом случае,если у человека возникает чувство состродания, значит он хочет и готов . так, например, мать, видя своего ребенка плачущим, хочет обнять его, поцеловать и сказать, какой он хороший. так же, видя искалеченного человека, просящего милостыню, перед нами стоит выбор – ему или нет. выбор за каждым. один пройдет мимо и даже не обратит внимания на калеку, другой же даст немного денег или кусок хлеба.
почему чувство сострадания дано не каждому? говорит ли это о врожденной агрессии или злобе и инфантильности? и да, и нет. нельзя сказать однозначно что те люди, которым не свойственно переживать за других, сочувствовать жесткие и бездушные. скорее всего, эти люди просто сдержанны в своих чувствах или они другими качествами.
говоря о том, нужно ли человеку сострадание, можно сказать, что оно нужно как толчок к , к поддержке. не стоит быть равнодушными к людям, которые оказались в беде или переживают не лучшие времена своей жизни. быть может, именно ваша рука , ваше доброе слово просветит и ближнему.