Любовь - это одно из чувств, которое дано изведать человеку в жизни. Можно сказать, что
это чувство делает человека добрее, чище, совершеннее.
Тема любви - одна из ведущих тем мировой литературы с древнейших времен до
сегодняшнего дня. Многие влюбленные стали олицетворением этого чувства. Стоит
вспомнить Лейлу и Меджнуна, кавалера де Грие и Манон Леско, даму с собачкой и
Гурова, а также многих-многих других. Сложно придумать, о чем бы писали знаменитые
поэты и прозаики, чем вдохновлялись бы великие композиторы и художники, не будь на
свете любви.
Древние считали любовь даром богов. Это чувство, по их мнению, приближало смертных
к небожителям. В средние века сложился настоящий культ любви. Рыцари посвящали всю
свою жизнь служению прекрасной даме и были счастливы. С тех пор словом "рыцарь"
стали называть всякого, кто с почтительностью и восхищением относится к женщине.
О том, какое место занимала любовь в жизни наших предков, мы можем судить, в
частности, по произведениям русских классиков. А одной из причин самой известной за
всю русскую историю дуэли была именно пылкая любовь, столкнувшаяся с жгучей
ревностью.
У любви множество лиц. Это любовь-дружба, любовь-сотрудничество, любовь-страсть,
любовь-трагедия и другие. В любви существует не только счастье, радость взаимного
понимания, удовольствия, но и обман, ревность, страх, боль. Можно сказать, что на фоне
любви прочие душевные проявления человека выступают более четко, рельефно,
выпукло. Таким образом человек поверяется любовью.
Сказать "я люблю тебя" значит, сказать "ты никогда не умрешь", - заметил как-то великий
французский писатель Альбер Камю. Любящий запечатлевает в своем сердце образ
любимого человека, делает того бессмертным, как бессмертны солнце, земля, ветер, и
только такое бессмертие возможно в нашем несовершенном мире.
Любовь, как уже было сказано, не выгодное приобретение, а дар. И как всяким
неожиданным и приятным подарком, этим чувством необходимо дорожить. Ведь говорят,
что истинная любовь дается человеку один раз в жизни, и это недалеко от правды.
Известно, что любовь реализуется целиком в сфере межличностного общения. Поэтому
нужно как бы заново учиться говорить, думать, дышать. В этом многие видят труд и
тяготы любви, особенно если любовь увенчивается законным браком. Здесь важно не
потерять собственную индивидуальность, собственную точку зрения на окружающий мир
и на саму любовь в частности.
"Ты у меня одна, Словно в ночи луна, Словно в году весна, Словно в степи сосна.
Нету другой такой Ни за какой рекой,
Нет за туманами,
Дальними странами"
Эти строки принадлежат перу знаменитого барда Юрия Визбора. Их можно считать
своеобразным итогом современного художественного и житейского опыта. Сегодня
любовь вряд ли намного изменилась: это чувство все так же вдохновляет человека на
новые начинания, свершения, подвиги. И тот, кто пронес это замечательное чувство через
всю жизнь, может уверенно сказать: "Я жил не зря
Объяснение:
Троп - это риторическая фигура, слово или выражение, используемое в переносном значении с целью усилить образность языка, художественную выразительность речи.
Объяснение:
1. Изобразительно-выразительные средства художественной речи.Что такое троп? - Эпитет - веселый шарик, сравнение - он горд, как орел, метафора - стрелки часов резали время на куски.
2. Изобразительно-выразительные средства художественной речи.Что такое троп? Олицетворение - ветер кричит, гипербола - не виделись сто лет, антитеза - это не троп, а стилистический прием (противопоставление - она богата, а я беден.
3. Разновидности комического. Юмор - МОЛЬВИНА (средство от моли), ирония - а мы, глупцы, и не поняли, сарказм - полицией избиты участники демонстрации против полицейского насилия.
Объяснение:
Стихотворение обращено к женщине. Это как бы ненаписанное письмо. Прощальное письмо, не запечатлённое на бумаге, а только высказанное про себя и во многом самому себе.
О чём этот маленький шедевр? Об одиночестве? Да. И о душе. Об одинокой душе, которая пытается прорвать своё одиночество, ибо сейчас оно тягостно для неё. Это стихотворение и о женщине, о любви, и, в конечном счёте, о смысле жизни. Здесь Бунин предельно верен экзистенциальной теме.
Стихотворение состоит из четырёх строф-шестистиший. Первая строка звучит ритмично-однообразно:
И ветер, и дождик, и мгла...И сразу представляешь, ощущаешь почти физически это до боли знакомую осеннюю заунывность. Поражаюсь: как же удалось поэту так ненавязчиво и быстро погрузить читателя в атмосферу своего стихотворения? Конечно, благодаря многосоюзию (и..., и..., и...) и точно выбранному размеру – амфибрахию.
Огромную роль играют здесь и ключевые слова “ветер”, “дождь”, “мгла”, создающие настроение бесприютности. Во второй строке это ощущение усугубляется “холодной” метафорой “пустыня воды”. Третья строка, кажется, звучит трагичнее:
Здесь жизнь до весны умерла...“Жизнь умерла” – какой оксюморон! Страшно. Но есть, оказывается, временной предел этой смерти: “до весны”. И это имеет важное значение, не случайно автор использует повтор. И если в третьей строке “до весны” “потерялось” где-то в середине, то в четвёртой строке именно на это слово падает логическое ударение.
Далее изобразительное начало уступает место медитативному:
Я на даче один. Мне темноЗа мольбертом, и дует в окно.
Итак, герой одинок. Это одиночество бесприютно (“темно”, “дует”). Мольберт – атрибут художника. Но и творчество не
Таким образом, определяющее состояние и героя, и природы – холод, опустошённость (запустение). Что же здесь причина, что – следствие? Герой тоскует оттого, что природа затосковала, или ему тяжело от чего-то иного, и поэтому мир видится таким бесприютным? (Ведь есть же у Бунина стихи, где осень, дождь пропущены сквозь иную призму.)
В последующих строках мы легко находим ответ:
Вчера ты была у меня...Оказывается, вчера тоже был ненастный день, но он воспринимался по-другому, потому что “она была” и “казалась женой”. Бунин дважды использует здесь фигуру умолчания. Причём за этими многоточиями – противоположные думы: первая – что было бы, если бы она осталась? Вторая – что теперь будет и как прожить одному?
И опять возникает этот верхний предел опустошённости, омертвелости – весна. Почему весна? Быть может, всё просто: весной можно одному, так как сложно ощущать себя одиноким среди многоцветья, многоголосья, солнечности пробудившейся (воскресшей) природы. А как же тяжело будет прожить до весны, если сейчас ещё только осень, а невозможно прожить даже этот день (сегодня)... Образ “сегодня” в третьей строфе раздвигается до бесконечности:
Сегодня идут без концаТе же тучи – гряда за грядой...
И вдруг – от туч, от неба, от бесконечности – к совершенно конкретной земной детали:
Твой след под дождём у крыльцаРасплылся, налился водой.
Образ следа ушедшей навсегда женщины раскрывает всю глубину страданий лирического героя. И вот он смотрит и на небо, и на этот “тонущий” след. Это страшно, когда и следа не остаётся. А остаётся только рана на сердце героя. Оттого и больно ему глядеть в “серую тьму”. Образ тьмы, как и образ холода, многозначен:
Тотальные тьма и холод! – и внутри, и снаружи...Мне крикнуть хотелось вослед:
“Воротись, я сроднился с тобой!”
“Сроднился”. А ведь это сильнее, чем “люблю”... “Воротись” – не только в дом, в пространство, но и (прежде всего) в чтобы повторять его в настоящем. Но не крикнул: знал, что не вернётся. Почувствовал: чужой. Это третья антонимичная пара в пределах этого стихотворения (осень – весна, вчера – сегодня, родной – чужой). Но в целом стихотворение не контрастное. Напротив, оно очень цельное по настроению, по эмоциональному тону. Только три всплеска-восклицания да три паузы-умолчания.
Концовка стихотворения внешне вроде бы снимает трагизм. Может, и правда герой примиряется с действительностью, находит силы, чтобы продолжать жить:
Что ж! Камин затоплю, буду пить...И уж совсем, казалось бы, прозаичное:
Хорошо бы собаку купить.