Вебинары
Задать вопрос
Войти


Аноним
Литература
20 января 11:34
Найдите в стихотворении Тютчева "Неохотно и не смело солнце смотрит на поля"Неохотно и несмело Солнце смотрит на поля.
Чу, за тучей прогремело, Принахмурилась земля. Ветра теплого порывы, Дальний гром и дождь порой... Зеленеющие нивы Зеленее под грозой. Вот пробилась из-за тучи Синей молнии струя — Пламень белый и летучий Окаймил ее края. Чаще капли дождевые, Вихрем пыль летит с полей, И раскаты громовые Все сердитей и смелей. Солнце раз еще взглянуло Исподлобья на поля, И в сиянье потонула Вся смятенная земля. Найдите метафоры,олицетворения,сравнения,эпитеты. еще аллитерацию ассонанс антитезы анафоры

ответ или решение1

Кузьмина Евгения
В этом стихотворении Ф.И. Тютчев использует:
1) Метафоры: земля потонула, молния пробилась .
2) Олицетворения: солнце смотрит, пыль летит, принахмурилась земля.
3) Сравнения и эпитеты: ветра теплого, дальний гром, синей молнии струя, пламень белый и летучий, вихрем, сердитей, смелей, смятённая земля.
4) Аллитерация р и г создает звуковые образы грома, а аллитерация с в первом и последнем четверостишиях поэту передать сияние солнца.
5) Солнце/туча - антитеза.
6) Анафора - Ветра - Вихрем.
Он вот как полагал И льстился: Ужли и впрям что ум слонов На ум не наведет ослов? Басню завершает мораль, в которой автор говорит о работе такого интересного совета, что создал лев. Совет все-таки открылся, так как необходимое число «сочленов» смогли набрать. Однако все пошло не так, как планировал лев. Не слоны навели на ум ослов, а ослы свели с ума слонов. Выводы, которые делали ослы, наверное, оказались очень непонятными и не поддавались никаким разумным объяснениям. Однако, как совет открылся, Дела совсем другим порядком потекли: Ослы слонов с ума свели. В басне Хемницера высмеивается неразумное государственное устройство, подобное тому, которое организовал лев, создав свой совет из слонов и ослов. Баснописцу было свойственно едко высмеивать дурные нравы и высокомерие помещиков и жадность чиновников, а также стремление к личной выгоде, наживе. В центр его внимания попадали и другие пороки, которые становились объектом едких насмешек баснописца. Таким образом он выражал свое отрицательное отношение к тому или иному событию в жизни. Основой для басни послужил случай, который показывал неприглядность и несостоятельность некоторых государственных предприятий. Для его поэтического описания он использует не настоящих людей, а животных. Их повадки нам известны с детства. И уже сами слова «слон» и «осел» многое говорят об их характере. Хемницер берет для своей басни очень яркие образы, чтобы создать живописную картину. Облик слона говорит нам о его доброте и мудрости. Поэтому его членство в новом совете оспаривать просто бессмысленно. Но вот образ осла в данном случае более говорящий. Всем известно, что он глуп. А лев, царь зверей, берет именно ослов в совет только для количества. Этим показывается еще одна сторона нравственной ценности басни. Мораль ее в том, что количество никогда не заменит качество. Наоборот, в басне перевес в составе ослов плачевно сказывается на всем совете в целом. Несколько мудрых слонов никак не могут придать ума большому количеству глупых ослов. В конце басни Хемницер помещает мораль, которая рассказывает о том, что приключилось с новым советом. Дела в итоге пошли совсем не так, как задумывал первоначально лев. Но заметим, что никакого обобщения баснописец не делает (хотя мораль часто содержит обобщение, говоря о типичности случая). Однако это совершенно не говорит о том, что случай описанный в басне является единичным. Многие государственные предприятия строятся по этому принципу. Поэтому