ответ: кожна людина яка живе на нашій землі залишає по собі слід. Ми робимо якісь хороші вчинки або щось визначне. Чимось запам'ятовуємось людям, які нас оточують. І коли така людина помирає, то лишає слід у чиємусь серці. Загиблих солдат будуть пам'ятати і згадувати родичі, друзі, знайомі. Їх будуть згадувати в підручниках історії. Люди завжди будуть пам'ятати, що вони померли захищаючи свою батьківщину. Пам'ять про загиблих житиме вічно. Адже нащадки завжди будуть згадувати про них.
Объяснение:
Митрофан груб и жесток. Он ни во что не ставит своего отца, издевается над учителями и крепостными. Пользуется тем, что мать в нем души не чает, и вертит ею, как хочет.
Митрофан остановился в своем развитии. О нем Софья говорит: «Он хотя и 16-ти лет, а достиг уже до последней степени своего совершенства и дале не пойдет» .
В Митрофане сочетаются черты тирана и раба. Когда план Простаковой женить сына на богатой воспитаннице, Софье, не удается, недоросль ведет себя как раб. Он униженно просит прощения и покорно принимает от Стародума «свой приговор» - идти служить («По мне, куды велят») . Рабское воспитание привито герою, с одной стороны, крепостной нянькой Еремеевной, а, с другой стороны, всем миром Простаковых-Скотининых, у которых извращены понятия о чести.
Через образ Митрофана Фонвизин показывает деградацию русского дворянства: из поколения в поколение невежество увеличивается, а грубость чувств доходит до животных инстинктов. Недаром Скотинин называет Митрофана «чушка проклятая» . Причина такой деградации – в неправильном, уродующем воспитании.
Образ Митрофанушки и само понятие «недоросль» стало нарицательным. Сейчас так говорят о невежественных и глупых людях.