Руслан влюблён в Людмилу, он с ней нежен, ласков:
В забвенье сладком ловит он
Её волшебное дыханье,
Улыбку, слёзы, нежный стон…
Храбрость Руслана показана в неравном бою с Головой, в суровых сражениях со злобным Рогдаем, с коварным Черномором. Когда витязь разметал печенегов, осаждавших Киев, он еще больше стал похож на былинного богатыря.
Руслан умеет быть искренне почтительным: так он относится к мудрому старцу и доброму волшебнику Финну. Но в то же время молодой князь вспыльчив и задирист. Когда он увидел спящую Голову, то стал щекотать её ноздри копьем, чтобы «таинственный разрушить сон». Проснувшись, Голова грубо и насмешливо отсчитала Руслана. Но он ответил ей с «важностью сердитой»:
Молчи, пустая голова!..
Я еду, еду, не свищу,
А как наеду, не спущу!
Победив Голову, Руслан услышал «молящий, жалкий стон». Витязь её и не стал наказывать. Этот поступок говорит о благородстве и великодушии главного героя. Также великодушно он поступил с Фарлафом, который пытался убить Руслана и украл Людмилу. Молодой князь простил надменного крикуна. Также пощадил он и похитителя Людмилы Карлу, отрубив только его волшебную бороду и лишив колдовать.
Источник: Образ и характеристика Руслана в поэме Руслан и Людмила Пушкина сочинение
Сочувствие и сострадание – это такие качества характера, которые позволяют человеку быть добрым по отношению к людям, к природе. Такой человек всегда придет на , поддержит, сможет пожертвовать своим достатком ради нуждающегося человека. Сочувствующий человек всегда выслушает, даст совет.
Сострадание и сочувствие присуще сильным людям, готовым делиться своим временем и возможностями с другими людьми. Такие люди могут и защитить, и заступиться за слабого.
Люди, которые обижают людей слабее себя – не личности. Это слабые и гнилые внутри натуры. Человек, считающий себя личностью и человеком чести, никогда никого не обидит. А обидев ненароком, попросит прощения.
Нужны ли в жизни сочувствие и сострадание? Конечно, нужны. Без них человек становится злым, грубым, отшельником. Он не доверяет людям и боится любого действия с их стороны. Неумение сострадать приводит к страшным и непоправимым последствиям. Жестокостью характера можно убить человека, задавить как личность, сломать. А что же делать человеку, который не чувствует руки от других людей? Такой человек закрывается в себе и старается справляться со всеми бедами сам. Но даже такого сильного человека может сломить отсутствие сострадания и сочувствия. Все равно хочется, чтобы был друг рядом, который и поддержит. Но помимо того, что человеку нужны в жизни сочувствие и сострадание, он должен проявлять эти качества и к другим людям. Недаром говорят: «Относись к людям так же, как хочешь, чтобы они относились к тебе». Нужно делать добрые дела безвозмездно и проявлять свою заинтересованность в чужих проблемах. Ведь неизвестно, когда нужна будет тебе, будет ли тот человек . Сочувствие и сострадание в жизни неразделимые понятия. Однако, порой достаточно и теплого слова, чтобы поддержать одинокого, нуждающегося человека. Но в таких сложных ситуациях не нужно обещать того, чего ты не можешь сделать. Чтобы потом человек вообще не утратил веру в людскую . Не нужно сворачивать золотые горы, человеку порой и теплого слова достаточно, чтобы снова поверить в себя. Сочувствие и сострадание, безусловно, нужны в жизни каждого человека. Можно и не замечать того, как ты делаешь добрые дела. Но, увидя благодарность в глазах, ты поймешь, что поступил правильно. Добрый человек и не сможет поступить иначе, ведь такие благородные качества как сочувствие и сострадание у него в крови.
Объяснение:
надеюсь
Автор вводит в повествование рассказы Спицына и Глобовой, чтобы показать представление, которое сложилось у окрестных помещиков о Дубровском, выразить противоречивые чувства людей в адрес разбойника поневоле, более полно представить читателям облик главного героя. Автор использует антитезу, чтобы показать трусость Антона Пафнутьича и достойное поведение Анны Савишны.