Война постоянно вторгается в мирную жизнь людей .разрушает их жилища ,уклад ,семьи ,а часто забирает, как прожорливый монстр ,и жизни . .Нашей стране и нашему народу тоже пришлось испытать эти тяжёлые события .Война - это страшно и невыносимо .Войны быть не должно .Она противоестественна и бесчеловечна .Но при всей своей ужасности вОйны о многом заставляют нас задуматься .Из войн следует извлекать уроки ,чтобы эти бойни не повторялись ,потому что "человек рождён для счастья .как птица для полёта" . Какие же уроки можно извлечь из войн ? Иначе говоря,какие вопросы заданы человечеству войной? Во - первых,война - это испытание мужества ,стойкости и патриотизма .Готов человек чем - либо жертвовать на войне или это вопрос праздный ? Не готов ?.На вопросы ,заданные войной ,отвечали наши писатели ,поэты ,журналисты .Например ,Л.Н.Толстой в романе "Война и мир" ,рисуя сцены Бородинского сражения ,даёт нам беспримерные образцы героического поведения людей ,защищающих Отчизну .Это и Пьер Безухов ,сугубо гражданский человек ,который не боится , не прячется ,а подносит ящики со снарядами и ведёт себя как герой .Это и смертельно раненный под Бородино А. Болконский ,не считающий для себя возможным кланяться пулям .Именно такое поведение войск ошарашило французских стратегов ,которые докладывали Наполеону о том ,что снаряды вырывают ряды русских ,а они смыкаются и стоят . Война 1812 года ответила на вопрос:каков мой народ ?.Наполеон не дождался депутаций с ключами от города Москвы( как это происходило в завоёванных европейских столицах).Москва была пуста.Все те богатые ,для которых французский язык был роднее русского ,уехали прочь ,считая невозможным для себя быть под Бонапартом .Это Россию -,утверждает писатель .Я верю ему . Война задала и ещё один вопрос :может ли человек на войне и после неё остаться человеком? Что делать ,чтобы сохранить в себе человеческое ,даже побывав на войне и видя смерти и жестокости ? ответ на это вопрос даёт мне Нобелевский лауреат по литературе М.А,Шолохов в своём рассказе "Судьба человека".Герой произведения - Андрей Соколов ,пройдя через концлагерь ,жестокость и смерть близких ,сохранил в себе сострадательную душу .Он подобрал бездомного мальчика ,которого тоже осиротила война .И эти два одиноких человека стали поддержкой и опорой друг для друга . Но главный вопрос войны - это нужны ли войны? На него ,конечно же ,каждый ответит отрицательно .И вправду ,в 21 ядерном веке надо уметь договариваться .не допускать войн ,которые лишают людей всего доброго ,светлого ,жизненного .Я тоже говорю войне :"Нет!
Темное царство в драме "Гроза" Драма "Гроза" была написана Александром Николаевичем Островским в 1859 году после путешествия по Волге. Считалось, что прообразом Катерины послужила некая Александра Клыкова. Её история во многом схожа с историей героини, ноОстровский закончил работу над пьесой за месяц до самоубийства Клыковой. Однако сам факт такого совпадения говорит о том, что автор прозорливо уловил и достоверно описал нараставший в купеческой жизни конфликт между старшим и младшим поколениями. Появление "Грозы" дало возможность Добролюбову назвать главную героиню пьесы – Катерину – "лучом света в тёмном царстве". "Тёмным царством" Добролюбов называет не только купеческий быт, но и всю русскую действительность, показанную Островским в своих пьесах. Власть тьмы в драме "Гроза" сосредоточена в руках двух человек: Савла Прокофьевича Дикого и Марфы Игнатьевны Кабановой. Дикой – богатый купец и влиятельное лицо в городе, поэтому он считает, что ему всё дозволено: Кулигин: "За что сударь, Савел Прокофьевич, честного человека обижать изволите?" Дикой: "Отчёт, что ли я стану тебе давать! Я и поважней тебя никому отчёта не даю…". (Действие четвёртое, явление второе.) По словам Островского, причиной самодурства Дикого является его "горячее, своевольное сердце". Он не может, а, по-моему, даже и не пытается, совладать со своим буйным нравом, поэтому чинит беззаконие.Тётка Бориса, оставляя завещание, поставила главным условием получения наследства почтительность к дядюшке. Но Дикой не признаёт никаких моральных норм и действует согласно пословице: "Закон, что дышло: куда повернул, туда и вышло". Кулигин считает, что надо как-то угождать Дикому, но что Кудряш резонно замечает: Кудряш: "… Кто ж ему угодит, коли у него вся жизнь на ругательстве построена?
