1. Где он жил тем летом? С кем?
2. Почему мальчик оставался один дома?
3. Что мне приходилось делать?
4. Какая была награда за труд?
5. Какие книги нашел парень?
6. Чьи гнезда находились под карнизом нашего дома?
7. Как мальчик отгонял ястреба?
8. Кто был вожаком куриного царства?
9. В чем заключалась хитрость петуха?
10. Когда произошла первая война?
11. Чем служила табуретка?
12. Узнав о войне, что стали проводить братья мальчика?
13. Чем служила палка во время нового боя?
14. Что потом мама предложила сделать с петухом?
15. Как после этого стал жить «боец»?
16. Почему в конце мальчик сказал: «Теперь я понимаю, что это был замечательный боевой петух, но он не вовремя родился»?
Объяснение:
1В творческой биографии Н. В. гоголя можно выделить три основных периода.
1829 – 1835 г.г. – петербургский или романтико-юмористический период. Начинающий писатель опубликовал романтическое произведение «Ганц Кюхельгартен», подписанное псевдонимом В. Алов. Оно вызвало насмешливые отклики критиков. Гоголь был раздавлен, он выкупил все экземпляры книги и сжег.
Неудача не остановила Гоголя, и через пару лет он был вознагражден успехом цикла «Вечера на хуторе близ Диканьки».
В 1835 г. выходят сборники «Миргород» и «Арабески».
1835 – 1842 г. г. – сатирико-реалистический период. Он является главным этапом, когда Гоголь создал два главных произведения: комедию «Ревизор» и поэму «Мертвые души». Гоголь на протяжении этих лет жил за границей, иногда приезжая в Россию.
1842 – 1852 г. г. – нравственно-психологический период. Это последний этап жизни и творчества писателя. Для него характерна напряженная внутренняя жизнь. В душе Гоголя происходит борьба между художником и моралистом, искусством и религией. Столкновение этих начал обозначило душевный кризис писателя. Главным наполнением творческой жизни стала работа над вторым томом «Мертвых душ». Гоголь написал две его редакции и обе уничтожил. Сохранилось только пять глав этой рукописи
2 Николай Васильевич Гоголь родился 20 марта (1 апреля) 1809 года в местечке Великие Сорочинцы Миргородского уезда Полтавской губернии в семье небогатого украинского помещика Василия Афанасьевича Гоголя-Яновского и его супруги Марии Ивановны. Детские годы его в имении родителей Васильевка Миргородского уезда, неподалеку от села Диканька. Это были места, вошедшие в летописи. Здесь Кочубей враждовал с Мазепой, и в диканьской церкви хранилась его окровавленная рубашка, в которой по навету Мазепы он был казнен. В часе езды от Васильевки по Опошнянскому тракту было Полтавское поле - место знаменитой битвы. От своей бабушки Татьяны Семеновны, научившей мальчика рисовать и даже вышивать гарусом, Гоголь слушал зимними вечерами украинские народные песни. Внучка славного Лизогуба, сподвижника Петра Великого, бабушка рассказывала внуку исторические легенды и предания о героических страницах истории, о запорожской казачьей вольнице. Давно уже перевелись в Миргороде те удалые казаки, о которых слагались песни и легенды. Потомки их стали столбовыми дворянами или вольными хлебопашцами. От былой воинской славы остались развешанные по стенам в виде украшения ружья, пистолеты да казачьи шашки. Племя героев сменила толпа "существователей", круг интересов которых ограничивался приобретательством.
3 С самого детства он очень любил рукоделие. С спиц он вязал шарфики, кроил и шил родным сестрам разные наряды, шейные платки, самостоятельно ткал пояса.
По характеру он был крайне робким и замкнутым. Как только на пороге показывался незнакомый человек, он сразу же исчезал. При этом очень любил друзей и близких. Непрестанно звал их в гости и угощал блюдами собственного приготовления – варениками и галушками. В качестве десерта предлагал своё любимое лакомство – козье молоко с ромом, который шутя прозвал «гоголем-моголем».
Часто на письменном столе писателя лежали хлебные шарики. Он катал их во время работы, и уверял друзей в том, что они – настоящие в решении невозможных задач. За вдохновением он обращался не только к ним. Различные сладости, и, особенно, припасенный в кармане сахар автору повести «Ночь перед Рождеством» поймать «музу»
Строгость цензора, вероятно, была связана с совпадением времени появления поэмы Пушкина и важного события, происходившего в Петербурге и прямо связанного с памятником Петру I. В 1834 году заканчивались работы по открытию знаменитого монумента — «александрийского столпа» . Ещё в августе 1832 года на дворцовой площади появилась огромная скала, доставленная из Финляндии, из которого должна была быть сделана колонна. 30 августа 1834 года, то есть в день именин Александра I, состоялось открытие памятника императору, — самого высокого сооружения в мире Этому событию придавалось большое идеологическое значение, наиболее полно и ясно выраженное Жуковским: «Чему надлежало совершиться в России, чтобы в таком городе, такое собрание народа, такое войско могло соединиться у подножия такой колонны?. .
Николай I был знаком с размышлениями Жуковского и согласен с идеей, что в новейшей русской истории проведена четкая грань между двумя периода: войны и мира .
Пушкин не разделял этих взглядов, считал их надуманными, и был прав. «Очень скоро обнаружилось, что Александровская колонна — всего только новый монумент, украсивший столицу, а Медный всадник — по-прежнему ее символ, “самое замечательное чудо чудесного Петербурга”. Александровская колонна стала объектом насмешек. Пушкин по-прежнему считал памятник Петру и самого Петра символом Петербурга и вообще современной России, поэтому его поэма о «медном всаднике» была, конечно, поэмой о судьбе России.
Не желая править «Медного всадника» , Пушкин в 1834 году опубликовал Вступление в «Медному всаднику» . Это единственное прижизненное издание текста поэмы не вызвало внимания читателей, так как одно лишь вступление выглядело гимном «военной столице» . Зато начались слухи о некой неопубликованной поэме Пушкина о Петербурге.
В августе 1836 года Пушкин решается опубликовать «Медного всадника» и для этого делает необходимые поправки. Почему до этого он не допускал и мысли о правке, а теперь делает это? Видимо, потому, что он считал необходимым завить о себе читателям, среди которых появилось мнение о закончившемся пушкинском периоде русской литературы. В полном виде «Медный всадник» был напечатан после смерти Пушкина в 1837 г. в журнале «Современник» .
Белинский первым предложил наиболее распространенное толкование: поэма о столкновении частной судьбы и исторической необходимости. Петр сделал великое и нужное дело, но при этом пострадали невинные частные люди. Позднее появилось другие акценты в интерпретации поэмы.
Пушкину было хорошо известно, что памятник Петру I не медный: есть части медные, есть бронзовые, есть железные. Называя всадника медным, Пушкин тем самым давал ему характеристику (сравнение «медный лоб») .
Тема Петербурга (мистический страшный город, город безумцев) . Тема Петра (и судеб России после петровских реформ, судьбы европеизации) .