М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
elviraborysenko
elviraborysenko
08.01.2022 21:02 •  Литература

дубровский благородный разбойник

👇
Ответ:
lubova1984
lubova1984
08.01.2022

За короткий период своего творчества А. С. Пушкин представил нашему вниманию множество романтических и благородных героев. И одним из таких героев является Владимир Дубровский, персонаж одноимённой повести, которая была опубликована в 1841 г.
Владимир является потомственным дворянином и сыном Андрея Гавриловича Дубровского, который известен своей честностью и добропорядочностью. Смерть отца и потеря родового имения были тяжёлыми утратами для Владимира и, узнав, что виною всему был помещик Кирила Петрович Троекуров, он решает отомстить Троекурову любой ценой. И для начала он уводит всех своих крепостных, которые перешли к Троекурову путём обмана, в лес и становится разбойником.
На первый взгляд главный герой нам может показаться не слишком привлекательным. Он играл в карты и влезал в долги, не слишком думал о своём будущем. Ему было свойственно такое поведение, присущее молодым людям его сословия. Но по мере развития сюжета мы видим, что такие черты, как благородство, порядочность и честь присутствуют у Владимира.
Став главарём шайки разбойников, Дубровский грабит только тех людей, которые из-за денег утратили всю свою человечность.
Понимая, что несёт ответственность за доверившихся ему людей, Владимир решает распустить всех крепостных, ведь при данных обстоятельствах это было самым лучшим решением.
Во всех поступках Владимира мы видим силу и смелость. И только когда он остаётся наедине с Машей Троекуровой, своей любимой девушкой, он становится робким и сдержанным. Владимир решает признаться Маше, кто он на самом деле и дать ей право выбирать. Он даже готов отказаться от всех своих намерений отомстить, лишь бы не омрачать Машу потерей близких.
И даже если автор даёт читателям возможность «дописать» судьбу Владимира до конца, мы смело можем сказать, что Владимир Дубровский является «благородным разбойником».

4,7(88 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
kignkfleh
kignkfleh
08.01.2022
Этот текст тебе в как мы узнали в результате многолетних раскопок, начатых в 1870 г. Генрихом Шлиманом и законченных перед второй мировой войной американским археологом Блегеном, примерно пять тысяч лет назад, около 3000 г. до н. э., на небольшом холме, расположенном в 5 – 6 километрах от южного берега пролива Дарданеллы, недалеко от входа в пролив из Эгейского моря, впервые поселились люди и построили крепость. Холм этот носит сейчас турецкое название Гиссарлык. Обитатели крепости контролировали торговлю по суше из Азии в Европу и обратно, держа в своих руках переправу через пролив. Постепенно развивавшееся мореплавание из Эгейского в Черное море также оказалось под контролем обитателей поселения-крепости. Множество золотых изделий, найденных при раскопках Шлимана, говорит об огромных по тем временам богатствах, накопленных в городе.

Около 1900 г. до н. э. холм и его окрестности захватило новое племя, выращивавшее лошадей, которых не знали их предшественники. Новые пришельцы строят крепость, большую по размерам и более могущественную, чем прежняя.

Около 1250 г. до н. э., если судить по археологическим данным, поселение снова было захвачено, разрушено и сожжено, а через некоторое время на холме селятся пришельцы из центральной Европы. Около 1100 г. до н. э. город постиг еще один пожар, и холм делается необитаемым на несколько сот лет.

Кто жил в этом городе, местоположение которого более всего соответствует Илиону, или Трое, как он изображен в «Илиаде»? Как называли этот город его жители, не оставившие каких-либо письменных памятников?

В середине II тысячелетия до н. э. земли на восток от Гиссарлыкского холма принадлежали могущественной хеттской державе. В анналах хеттского царя Тутхалийи IV, правившего примерно с 1250 по 1220 г. до н. э., упоминаются две местности, очевидно находившиеся на северо-западе Малой Азии, – Вилусия и Труиса: одно из этих названий, скорее Вилусия, вероятно, носил город на Гиссарлыкском холме, который греки впоследствии называли Илионом (в более древние времена Вилионом), или Троей. Из тех же хеттских анналов мы узнаем, что Вилусия входила в воевавшую против хеттов коалицию.

Захватить столь мощно укрепленное поселение могла либо регулярная армия, либо переселяющееся с женами и детьми воинственное племя, могущее обосноваться вокруг города и предпринять длительную осаду. Так как, по археологическим данным, пришельцы поселились лишь через некоторый промежуток времени после разрушения города, вероятнее всего предположение, что его взяло хеттское войско царя Тутхалийи IV: анналы дошли до нас не полностью, и о захвате Вилусии могло говориться в утраченной для нас части анналов.

Среди хеттских документов, найденных при раскопках хеттской столицы Хаттусас, обнаружен отрывок эпоса на лувийском языке, родственном хеттскому, в котором упоминалась «крутая Вилуса». Очевидно, судьба города на крутом холме Гиссарлык волновала народы хеттской державы, ибо только такие события находят отражение в героическом эпосе.

Однако не меньшее впечатление судьба Вилусии произвела на появившихся на Балканском полуострове около 1900 г. до н. э. и постепенно заселявших острова Эгейского моря древних греков. В XV в. до н. э. они обосновались прочно на юго-западной оконечности Малой Азии, основав город, который позднее назывался Милетом. Вскоре должны были они познакомиться и с Вилусией: когда в VIII в. до н. э. будет создаваться «Илиада», холм Гиссарлык будет покрыт развалинами и Гомер сможет систематически характеризовать троян как «конеборных», лишь опираясь на полутысячелетнюю традицию, запомнившую, что жители Вилусии выделялись среди соседних народов той ролью, которую у них играла лошадь. Отношения греческих племен, которые, очевидно, именовали себя ахейцами (ахайвой), с Вилусией, видимо, не были мирными: об этом свидетельствует само то обстоятельство, что осада Вилусии (в языке греков Илиона) и ее взятие оказались в центре греческой эпической традиции, ибо эта традиция, как показывает героический эпос шумеров и германцев, тюркских народов и славян, не строит своих сюжетов из ничего, всегда отправляясь от каких-то реально имевших место столкновений. Греки могли предпринимать и самостоятельные военные экспедиции против Валусии-Илиона (они едва ли могли закончиться взятием города), могли принимать участие и в войне, которую вел против Вилусии и ее союзников хеттский царь: хеттская держава находилась в оживленных сношениях с одним из ахейских греческих государств, которое именуется в хеттских текстах как Ахийава и находилось, скорее всего, на о. Родосе. Греки могли быть и в числе тех, кто поселился на Гиссарлыкском холме после разрушения города.
4,5(94 оценок)
Ответ:
kimyan123makc
kimyan123makc
08.01.2022

Все элементарно и логично. Мы пытаемся помнить то, что делало нас счастливыми, не хотим - от чего страдаем или чего стыдимся.

Поясню на примерах произведений М.Ю. Лермонтова:

1. "Мцыри"- его счастье было в воспоминаниях о доме, родном ауле, семье, всю жизнь свою короткую он хотел туда вернуться.

2. "Герой нашего времени". Эпизод с Бэллой. Бедная княжна была похищена Печориным, влюбилась в него, отдалась... А под конец он ее разлюбил, она стала обузой. Девушка и умерла от выстрела благодаря всем этим ухищрениям и боям за нее. В конце главы ясно видно, что Печорин не хочет этого вспоминать.

4,4(65 оценок)
Новые ответы от MOGZ: Литература
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ