Чацкий относился к молчалину с презрением,он его недолюбливал. чацкий целый день играет! молчит, когда его бранят! чацкий сатира и мораль - смысл этого всего? чацкий ах! софья! неужели молчалин избран ей! а чем не муж? ума в нем только мало; но чтоб иметь детей,кому ума недоставало? услужлив,скромненький, в лице румянец есть.(входит молчалин.)вон он на цыпочках, и не богат словами; какою ворожбой умел к ней в сердце влезть! (обращается к нему.)нам,алексей степаныч,с вами.не удалось сказать двух слов.ну, образ жизни ваш каков? без горя нынче? без печали? и молчалин относился к нему также,но все равно подлизывал вот диалог их в подтверждение: молчалин по мере я трудов и сил.с тех пор, как числюсь по архивам, * три награжденья получил. чацкий взманили почести и знатность? молчалин нет-с, свой талант у чацкий у вас? молчалин два-с: умеренность и аккуратность. чацкий чудеснейшие два! и стоят наших всех. молчалин вам не дались чины, по службе неуспех? чацкий чины людьми , а люди могут обмануться. молчалин как удивлялись мы! чацкий какое ж диво тут? молчалин жалели вас. чацкий напрасный труд. молчалин татьяна юрьевна рассказывала что-то, из петербурга воротясь, с министрами про вашу связь, потом чацкий я глупостей не чтец, а пуще образцовых. молчалин нет, мне так довелось с приятностью прочесть, не сочинитель чацкий и по всему заметно. молчалин не смею моего сужденья произнесть. чацкий зачем же так секретно? молчалин в мои лета не должно сметь свое суждение иметь. чацкий помилуйте, мы с вами не , зачем же мнения чужие только святы? молчалин ведь надобно ж зависеть от других. чацкий зачем же надобно? молчалин в чинах мы небольших. чацкий (почти громко) с такими чувствами, с такой душою обманщица смеялась надо мною!
Осаждают убогие лица: Прожектеры, искатели мест, И преклонный старик, и вдовица. От него и к нему то и знай по утрам Всё курьеры с бумагами скачут. Возвращаясь, иной напевает «трам-трам», А иные просители плачут. Раз я видел, сюда мужики подошли, Деревенские русские люди, на церковь и стали вдали, Свесив русые головы к груди;
Он гостей оглядел: некрасивы на взгляд! Загорелые лица и руки, Армячишка худой на плечах, По котомке на спинах согнутых, Крест на шее и кровь на ногах, В самодельные лапти обутых (Знать, брели-то долгонько они Из каких-нибудь дальних губерний
Постояв, Развязали кошли пилигримы, Но швейцар не пустил, скудной лепты не взяв, И пошли они, солнцем палимы, Повторяя: «Суди его бог!», Разводя безнадежно руками, И, покуда я видеть их мог, С непокрытыми шли головами…
И несут эти люди безвестные Неисходное горе в сердцах.
Не беда, что потерпит мужик: Так ведущее нас провиденье Указало… да он же привык! За заставой, в харчевне убогой Всё пропьют бедняки до рубля И пойдут, побираясь дорогой, И застонут… Родная земля! Где бы русский мужик не стонал? Стонет он по полям, по дорогам, Стонет он по тюрьмам, по острогам, В рудниках, на железной цепи; Стонет он под овином, под стогом, Под телегой, ночуя в степи; Стонет в собственном бедном домишке, Свету божьего солнца не рад; Стонет в каждом глухом городишке, У подъезда судов и палат. Выдь на Волгу: чей стон раздается Над великою русской рекой? Этот стон у нас песней зовется — То бурлаки идут бечевой!..
Некрасов очень ёмко и сжато даёт коллективный портрет крестьян,создавая яркий образ "некрасивых на взгляд,деревенских "людей: Загорелые лица и руки, Армячишка худой на плечах, По котомке на спинах согнутых, Крест на шее и кровь на ногах, В самодельные лапти обутых.
Деревенские люди пришли за это их последняя надежда:"С выраженьем надежды и муки" они стоят у подъезда.Но их даже не пускают на порог и автор даёт очень точную,аллегоричную картину ухода деревенских людей,показывая их состояние безнадёжности через действия: И пошли они, солнцем палимы, Повторяя: "суди его Бог!", Разводя безнадежно руками.
