Термин происходит от греч. πολύς («много») и греч. θεός («бог»), и впервые был использован еврейским писателем Филоном Александрийским в религиозной полемике с христианами. Термин введён им для отличия от язычества, так как язычниками или уничижительно идолопоклонниками, иудеи называли вообще всех, кто не исповедовал иудаизм. Однако по мере распространения христианства в Средиземноморье и Европе, термин вышел из употребления, из-за широко используемого термина «язычество». Возрождение и последующее использование термина стало возможным благодаря труду французского политика и философа Жана Бодена«Гептапломерес» или «Разговор семи участников».
Личность Пугачева как вождя восстания раскрывается во второй части романа. В характере его много положительных черт: смелость, природная сметливость и ум, находчивость, настойчивость, справедливость, великодушие. Эти стороны его характера делают его чрезвычайно популярным в угнетенной народной массе. Он смело ведет за собой народ. За Пугачевым идут и угнетенные народы Поволжья и Урала (башкиры, казаки), и крепостная крестьянская масса, и горнозаводские рабочие, и казачество. Воззвания его, написанные простым и выразительным языком, производят на народ сильнейшее впечатление. Правда, Пугачев жесток и скор на расправу. Так, он без раздумий отправляет на виселицу капитана Миронова и Ивана Игнатьевича. Но жестокость эта была естественно обусловлена законами той классовой борьбы, знамя которой он поднял. Таков Пугачев как вождь крестьянской массы.
Пугачев в романе - не изверг и не разбойник, как рисовали его многие современники Пушкина, а великодушный, даже благородный человек. Такое изображение Пугачева в дни Пушкина имело, несомненно, прогрессивный характер и более объективному взгляду на личность вождя народного восстания.
В первом действии (явление седьмое) эти слова произносит Варвара в диалоге с Катериной:
Катерина: Нет, нет, и не говори мне, я и слушать не хочу! Варвара: А что за охота сохнуть-то! Хоть умирай с тоски что ль, тебя! Как же, дожидайся. Так какая ж неволя себя мучить-то!"
Варвара - дочь богатой купчихи Кабанихи и сестра Тихона Кабанова. Варвара - умная и хитрая девушка. Она тайно встречается с Кудряшом, который служит у Дикого. Она тоже терпит обиды своей матери Кабанихи, но, в отличие от Катерины, не падает духом, при к тяжелой жизни. Ее не мучает совесть за тайные свидания - она делает всё по-своему, даже устроить свидание Катерины с Борисом, а в конце-концов вообще убегает из дома с Кудряшом.
