В «Песне про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» М.Ю.Лермонтов описал один из самых трагических моментов в истории России – правление Ивана Грозного.
Иван Грозный опирался на опричников, которым было все дозволено, и никто не смел им перечить, потому что все знали, что за это грозила смерть. Один из любимых опричников царя, Кирибеевич, полюбил Алену Дмитриевну, жену купца Степана Парамоновича Калашникова. Своими признаниями и поступками он опозорил честь его семьи. Молодой купец не смог безмолвно снести оскорбления, нанесенные ему опричником. Защищая свою честь, он вызвал любимца царя на кулачный бой при всем народе и одолел его. Купец был казнен, но он отстоял достоинство своей семьи.
В образе Степана Калашникова поэт отразил лучшие черты русского национального характера.
Калашников очень любит свою семью и близко к сердцу воспринимает оскорбления, нанесенные его жене
Объяснение:
Сила духа — это не поддаваться страху в минуты опасности, это мужество, храбрость, стойкость. Человек, обладающий этим качеством преодолеть любые преграды. Он не сдается, не отчаивается в сложных ситуациях. Он верит в себя и свои силы.
В жизни есть немало людей, обладающих силой духа. Наша страна победила в Великой Отечественной войне благодаря мужеству, стойкости, силе духа каждого солдата, отдавшего жизнь в бою. Александр Матросов грудью закрыл вражеский пулемет, Виктор Талалихин совершил таран немецкого самолета. Эти имена знают все. Но сколько еще неизвестных солдат пожертвовали своей жизнью ради победы.
Таким образом, сила духа — это прежде всего оставаться настоящим человеком даже в самых трудных ситуациях.
Александр Блок в поэме «Двенадцать» изобразил революционную Россию как расколотый надвое мир, как противостояние светлых и темных сил, чёрного и белого. Само собой разумеется, что темным цветом показана старая Россия. Автор надеется на скорое преображение России из чёрной в белую.
Кроваво-красный цвет изображает настоящее время. Для Блока это лишь переходный этап, своеобразное чистилище, смутное время для человека, лишь бы удержаться на ногах.
В первой главе поэмы мы видим изображение старого мира. Образами старого мира стали «старушка-курица», «писатель-вития», «барыня в каракуле», «буржуй на перекрёстке», «товарищ поп». Время этих людей Александр Блок описывает их сатирическими нотками, это пошлые пережитки старого мира.
А вот новый мир представлен двенадцатью красногвардейцами, они и являются главными героями, вершителями революции. Даже имена революционеров имеют религиозную подоплеку: Петруха - апостол Пётр, Андрюха - апостол Андрей. Новый мир представлен городской беднотой, бывшими каторжниками. Их девиз по жизни: свобода, свобода, Эх, эх без креста! Революционеры, показанные в поэме, безбожники, в них много следов той жизни, которую они прожили, следов жизни, в которой, чтобы выжить, нужно было стать такими людьми.