Він поклався на Мазепу, Який запевняв, що з появою Карла XII вся Україна повстане проти московського царя. Крім того, гетьман обіцяв потребували продовольством і боєприпасами шведам все необхідне. Але український народ не підтримав гетьмана. Замість обіцяних 30 тис. Козаків Мазепа привів всього кілька тисяч своїх прихильників. НЕ виправдалися надії шведів і на поліпшення постачання своєї армії. А. Д. Мбншіков розорили резиденцію гетьмана, місто Батурин, де знаходилися склади продовольства і військових припасів.
Під Землею знаходяться води, від яких догори йдуть канали, що живлять моря і річки. Уявлення про форму всієї Землі у стародавніх євреїв, мабуть, не було.
Відомо, що фінікійці, а також єгиптяни були хорошими мореплавцями: навіть на невеликих кораблях вони сміливо пускалися в далекі плавання і відкривали нові землі.
Дуже багатьом географія зобов'язана еллінам, або стародавнім грекам. Цей нечисленний народ, що жив на півдні Балканського і Апеннінського овов Європи, створив високу культуру. Найдавніші відомі нам уявлення греків про Землю зустрічаються в поемах, що приписуються Гомеру, «Одіссеї» і «Іліаді». Ці поеми передавалися з вуст у вуста, а пізніше, в VI ст. до н. е. , Були записані. З цих творів видно, що греки уявляли собі Землю у вигляді злегка опуклого диска, що нагадує щит воїна. Сушу з усіх боків оточує річка Океан. Над Землею знаходиться мідний небосхил, по якому рухається Сонце, піднімаючись щодня з вод Океану на сході і поринаючи в них на заході.
В мае 1743 года Ломоносов был заключен под стражу. Причиной тому послужил конфликт с иностранными профессорами, работавшими в Академии наук и художеств в Санкт-Петербурге. Михаил Васильевич пробыл в тюрьме восемь месяцев. Этот период отмечен его активной научной и творческой деятельностью. В частности, он написал «Вечернее размышление о Божием величестве». Упоминание о Господе в официальном названии продиктовано желанием угодить цензуре. При этом в самой оде Ломоносов высказывал мысли, которые вызвали негодование со стороны церковников того времени. Речь идет в первую очередь о вполне материалистических представлениях, касающихся устройства вселенной. С большой долей уверенности можно сказать, что Михаилу Васильевичу были близки некоторые идеи деизма. Последователи этого религиозно-философского течения не отрицают существования Бога и факта сотворения Им мира, но отказываются принимать религиозный догматизм, значительную часть явлений, носящих сверхъестественный и мистический характер. Когда Ломоносов в стихотворениях упоминает Господа, то в качестве синонимов стоит рассматривать слова «природа», «естество».
Стихотворение «Вечернее размышление о Божием величестве» тесно связано с научными изысканиями Михаила Васильевича, что легко подтверждается на примере буквально нескольких строк. Примерно в середине оды написано следующее: «Там разных множество светов». Ломоносов утверждал наличие большого количества населенных миров. Мысль эту он пытался доказать в труде «Явление Венеры на Солнце», написанном в 1761 году. Значительная часть стихотворения посвящена рассуждениям о природе северных сияний, изучению которых Михаил Васильевич посвятил немало времени. В оде задается вопрос:
Как может быть, чтоб мерзлый пар
Среди зимы рождал пожар?
Адресован он немецкому ученому Христиану фон Вольфу. По его мнению, северные сияния образуются вследствие возгорания в небе «тонких испарений», рождающихся в земных недрах. Далее следует обращение к группе бреславльских ученых-натуралистов: «…Иль тучных гор верхи горят…». В 1716 году они высказали идею о том, что северные сияния тесно связаны с исландским вулканом Гекла. Якобы его огни отражаются в морских льдах при их передвижении. Ближе к финалу Ломоносов транслирует собственную теорию: «…И гладки волны бьют в эфир». Согласно гипотезе Михаила Васильевича, северные сияния имеют электрическую природу. Надо отметить, что необычным явлением он интересовался в течение всей жизни. В 1743 году (время создания рассматриваемой оды) приступил к регулярным наблюдениям за северными сияниями. В научной работе «Слово о явлениях воздушных, от электрической силы происходящих» (1753) имеется их описание в прозе, удивительное по силе и красоте.
«Вечернее размышление о Божием Величестве» Ломоносов включил в «Риторику» (1748) – книгу по мировой литературе, в которую также вошли произведения русских писателей. Затем ода была напечатана в двух собраниях сочинений Михаила Васильевича, изданных в 1751 и 1758. Каждый раз текст стихотворения подвергался изменениям. Главная задача переделок – воспроизведение хода научной мысли с максимальной точностью и простотой. В итоге цели автор достиг. Четырехстопный ямб в сочетании с мужскими рифмами позволил идеально воплотить в стихотворной форме пафос естествоиспытателя и поэта.
Современники по достоинству оценили «Вечернее измышление о Божием Величестве». Ода приобрела необыкновенную популярность не только в образованных кругах. Она часто встречалась в рукописных песенниках, широко распространенных в восемнадцатом столетии.