Напиши краткую интонацию на одного из произведений или книгу ганса андерсена по плану примерный план название извините за реальные деньги произведение вызывает особый интерес к читателям какого возраста рекомендуется
1гаткий утёнок. 2произведение о том как выгоняют из общества, если индивид даже по внешним качествам кому то не по нраву. но в итоге справедливость торжествует. 3считаю, что произведение не только для маленьких детей, но и читателей всех возрастов, так как оно учит тому, что не надо всех делить на красивых и не красивых, на богатых и не очень и так далее. главное чтобы душа была чистой.
1) В начале романа Андрей мечтает о «своем Тулоне», мечтает о судьбе Наполеона. Он верит в собственное высокое назначение и прежде всего, в свое общественное призвание. 2) Отец сказал кн. Андрею: " Если тебя убьют, мне будет больно. А если я узнаю, что ты себя повел не как сын Болконского, мне, старику, будет стыдно". И услышал в ответ: " Этого Вы мне могли и не говорить, батюшка". 3) Он испытывает страх перед тем чо его убъют. "Как они хотели меня убить, того, кого все так любят". На поле сражения падает, увидев французов бежит от них.
Честь, совесть и пошлость... Ложь, предательство и чистая невинность... Именно эти понятия занимают все мысли, именно над этим задумываешься, ко гда читаешь роман М. Булгакова “Мастер и Маргарита”. Эти понятия вечны. Они актуальны в любое время, независимо от моды или от века, как сама жизнь. В каждом человеке есть что-то хорошее, доброе, и это хорошее и есть Бог, который обязательно существует в душе каждого независимо от того, верующий он или нет. Роман “Мастер и Маргарита” — это, в моем понимании, отражение нашей жизни, в которой сплетены вера и неверие, добро и зло, борьба между такими библейскими понятиями, как свет и тьма, хорошее и плохое. Булгаков в романе показал свое восприятие новозаветной истории, применив ее понятия, ее суть к современности, к тем годам, в которых он жил. По моему мнению, стержнем всего романа, одним из главных его направлений является проблема вины и расплаты за вину. Эта проблема стоит перед каждым персонажем книги, как и перед каждым человеком, а найти ответы, решения этой проблемы можно опять же в романе, в его новозаветной части. Но в мире созданного Булгаковым романа не существуют карающей силы: расплата за вину заключена в самой вине. Вина и расплата совместимы. Это очень хорошо видно на примере великого прокуратора Иудеи. Образ Понтия Пилата сложен, он видоизменяется на протяжении всего романа. Иешуа предстает перед Понтием Пилатом, олицетворяющим римское право в Иудее. Но правитель Иудеи болен и слаб. Он скорее пленник, чем хозяин во дворце Ирода. Болезнь его — символ душевной целеустремленности, бедности, тревоги. В то утро, когда Пилату предстоит встреча с Иешуа, он страдает от приступа “непобедимой ужасной болезни, от которой нет средств, нет никакого Страда ния сделали Пилата открытым к восприятию великого духовного события, каким станет для него встреча с Иешуа. В течение допроса происходят возможные для прокуратора события: соотношение судьи и обвиняемого нарушаются, они как бы меняются местами. Но Иешуа не судит Пилата, а как “великий врач”, стремится избавить его от физических страданий, принести ему душевное исцеление. И впервые Пилат столкнулся с недоступной его пониманию нравственной силой. Его жизненный опыт и мировоззрение сопротивляются речам доброго “философа” — и все же Пилат незаметно для себя меняется. Меняется его духовный облик, перед Понтием Пилатом возникает выбор: либо прокуратор обвиняемого, нарушив закон и свои обязанности, либо отправит на крест “ни в чем не повинного безумного мечтателя и врача”. В дальнейшем Пилат уступит первосвященнику и согласится отпустить “жалкого разбойника” Варравана, предав казни Иешуа. И тоже неотвратимо, как распятие Иешуа, пришло “бессмертие” для Пилата, расплата за вину. В “ненавистное бессмертие” он унесет свою тоску от сознания того, что “он чего-то недоговорил с осужденным, а может быть, чего-то недослушал”. Пилат Булгакова и в “бессмертном” жаждет продолжения диалога с Иешуа. И в том счастливом сновидении, которое подтвердило, что “казни не было”, он и Иешуа спорят о чем-то очень сложном и важном, причем ни один из них не может “победить другого”. Освобожденный Мастером Пилат стремительно бежит по лунной дороге к тому, кто ждёт его
2произведение о том как выгоняют из общества, если индивид даже по внешним качествам кому то не по нраву. но в итоге справедливость торжествует.
3считаю, что произведение не только для маленьких детей, но и читателей всех возрастов, так как оно учит тому, что не надо всех делить на красивых и не красивых, на богатых и не очень и так далее. главное чтобы душа была чистой.