-Обломов Илья Ильич
ХАРАКТЕРИСТИКА: Никчемная жизнь, наполненная бесконечной рутиной и усталостью от “бытия”. Он ждет в уединении от мира,
“Обломовщина”- как состояние души. У него нет завышенных идеалов, они склоняются 3 основополагающим любого нормального человека:
жить мирно, быть сытым, быть любимым. Душа О. не лишена мечтательности. Он лирик, умеющий глубоко чувствовать. Но его образ жизни приглушил эту душевную особенность героя. Ненадолго разбудить ее только старый друг Обломова – Штольц. Интерес к неизвестности у него пропал, как и желание совершенствования.
РОЛЬ: Обломов-главный герой/Антитеза романа. выступает носителям старых идей, “русской” скуки. “Обломовка”-как постоянный путеводитель, это состояние спокойствия, обреченности(отрешенности от мира), постоянства(Бездействия духа) к которой он сознательно стремится.
АВТОРСКОЕ ОТНОШЕНИЕ:Иван Александрович Гончаров относится к своему герою достаточно разносторонне: не только отрицательно, видя в нем «лишнего» человека, но и с сожалением.
ПОЯСНЕНИЕ:Ему жаль этого человека, который в общем-то, потерял уже всё человеческое(Интерес к неизвестности). Пустая жизнь, пустые дни. Он не нужен людям, люди не нужны ему. Илья Ильич Обломов в пассивности видит свое счастье, и тут создается контраст между «живыми» людьми и вечно сонным Обломовым.
Объяснение:
Бакыт деген ол қолға қонған құс. Кейбир адамдар бақытты қымбат әшекейлер, қымбат адеми коликтер, гауhар тастары бар жузиктерде деп ойлайды. Бир адамга бақыт ол шетелге қыдыру, екиншисине ақша,ал енди тағы биреулерине қымбат жыртырлак әшекейлер. Бақыт неде? деген сұрақта кейбир адамдар осыларды таңдап көп қате жибереди.
Ал мен ушин бақыт ол отбасым, денсаулығым, жақын адамдар, және осы омирден ләзат ала билуде және қарапайым бола билуде.Он еки мушен сау болып, және жакын адамдар, отбасын болса сен еңбек ете озинин Армандаган армандарына, алдына қойған мақсатына жете аласыз. Бақытты адамды биз бақытты жанды, бақыт кушагындагы адам дей аламыз. Маған атам Озине емес өзгеге бақыт тилесен, сенде ол адамда бақытқа боленеди деген. Мине осы сөздерге қарап бақыт қолға қонған құс, ал байлық қолға ұстаған мұз екенин Тусинде аламыз.
Журден - ограниченный и тщеславный человек, которому стало казаться, что называться мещанином для него обидно и несправедливо, ведь у него полные карманы денег!
Чтобы выглядеть дворянином, он старается делать "все, как у знатных господ". Забросив все дела, буржуа нанимает себе учителей, которые, смеясь за его спиной, обучают Журдена за высокую плату всему, что принято у аристократов.
С их щью мещанин тщетно стремится усвоить манеры дворян, учится танцевать, фехтовать, кланяться. Он слушает серенады, смотрит балет, берет уроки философии.
Нелепую жажду подражания аристократам Мольер с особым блеском высмеивает в сценах обучения Журдена дворянским "наукам и искусствам".
Обучаясь дворянским "наукам", Журден не только не пополнил своих знаний, но и перестал понимать суть нормальных человеческих отношений. Желая выглядеть достойным человеком, он потерял свое достоинство и превратился в шута.
В своем наряде, сшитом в подражание знати, герой похож на ворону в павлиньих перьях, карикатурное великолепие делает его всеобщим посмешищем. И все это потому, что люди, в круг которых он так жаждет попасть, значительно хуже него.
Смешно выглядит человек, пытающийся за счет изменения во внешности перейти в другое общество. Дело ведь не в одежде, не в аксессуарах, а в образе мысли и поведения.