Пошла я однажды на базар рядом стояла бабулечка стояла и брола мясо и щетала мелочь . спрасила продовца сколько стоит мясо продовец грубо ей ответил что бабуля у вас не хватит .бабушка посмотрела и на глозах у неё были слезы .рядом стоял мищина сказал сколько вам нужно мясо Она ответила не надо сынок я не возьму .Тогда мущина сказал продовцу вам нужно научиться разговаривать с клиентами.мущина подбижал к бабушке протинул ей покет с мясом.бабушка расплакалась. будьте добрее к друг другу.
Молодости 1851 году толстой сам был на кавказе (2 года 7 месяцев). участвовал в набеге на чеченский аул. самого хаджи-мурата не видел, хотя был в то самое время, когда воевали с шамилем, когда хаджи-мурат перешёл на сторону . и только через 45 лет в 1896 году толстой приступил к работе над повестью.что же подсказало толстому начать работу над повестью, читаем в его дневниковой записи от 19 июля 1896 года: “вчера иду по передвоенному черноземному пару. пока глаз окинет – ничего кроме черной земли – ни одной зеленой травки. и вот на краю пыльной, серой дороги куст татарина (репья), три отростка: одни сломан, и белый, загрязненный цветок висит; другой сломан и забрызган грязью, черный стебель надломлен и загрязнен; третий отросток торчит вбок, тоже черный от пыли, по все еще жив и в серединке краснеется.– напомнил хаджи-мурата. хочется написать. отстаивает жизнь до последнего, и один среди всего поля, хоть как-нибудь, да отстоял ее”.эта запись легла в основу пролога к повести.перейдём к анализу произведения.главный герой повести аварский хан хаджи-мурат.
Больше всего мне понравился персонаж Владимир Дубровский. Он играл главную роль в этом романе. Владимир Дубровский был честный,гордый. Дубровский в своей душе завидывал Троекурову,но ни в коем случаи не показывал эту зависть. Пусть может Троекуров и был богатым,но зато он не был благородным и никогда никого не слушал,его не интересовало ни чьё мнение. Если он этого хочет,то он этого добьётся! А Дубровский хоть и не был так богат как Троекуров,но он был добрым и у него было чувство собственного достоинства.
