Ирика древнегреческих поэтов Тиртея, АрхилохаВ VII-VI ст. до н.э. настал другой период - время лирической поэзии. Грек все больше ощущал себя отдельной личностью, индивидуальностью со своим внутренним миром, переживаниями. Именно в лирике и нашли свое отображение чувства и переживания отдельного человека. В VII-VI ст. до н.э. в Греции творили около десятка прославленных поэтов. Тем не менее, до нас дошло очень мало из их поэтического наследия: незаконченные стихи, часто лишь отдельные фрагменты. Один современный критик метко заметил, что впечатление от знакомства с греческой лирикой такое, будто находишься в музее прекрасных скульптурных фигур, но ни одна из них не уцелела полностью. Перед нами будто груда обломков: голова, рука, часть торса. Но и эти обломки создают впечатление совершенства, благодаря утонченности обработки, особой гармонии. Ведь по ним можно судить, насколько прекрасной была мраморная фигура в целом... Слово "лирика" происходит от слова "лира". Именно в сопровождении лиры или флейты исполнялись стихотворные произведения (по обыкновению небольшого объема). Современные литературоведы разделяют эллинскую лирику на две основных разновидности: песенная и декламационная. Песенная лирика (мелика) - пелась в сопровождении музыкальных инструментов, декламационная лирика - декламировалась сначала часто, а со временем и совсем без музыки. Главными видами декламационной лирики были: элегическая лирика (элегии) - это стихи, в которых чаще всего звучали раздумья или установки, воспевалась природа, любовные и патриотичные чувства, и ямбическая лирика (ямбы) - стихи, в которых автор кого-то обвинял, ругал, осуждал или просто разговорным языком говорил о будничных вещах.Мастером элегии считается Тиртей. Итак, первый зал виртуального поэтического музея, который мы посетим, посвящен творчеству выдающегося античного поэта 7 столетия до н.э. Тиртея. Тиртей был поэтом и воином одновременно. Он защищал родную землю. Биография Тиртея обвита легендами. Согласно легенде, он был афинским гражданином, хромым учителем. Во время Мессенской войны спартанцы обратились к оракулу за советом: "Что сделать, чтобы выиграть войну?". Оракул посоветовал попросить афинян, чтобы те дали им вождя.Спартанцы были гордыми воинами. Они не хотели унижаться перед афинянами, которых считали своими соперниками. Но советом оракула пренебречь они не могли, поэтому и обратились к афинянам с чтобы те прислали им своего полководца. Афиняне отправили спартанцам Тиртея. Это было насмешкой, если учесть то, с каким презрением относились к людям с физическими недостатками спартанцы. Воины из Спарты и в самом деле были разочарованы и разгневаны, когда увидели хромого учителя, но спустя некоторое время поняли, что Тиртей - это действительно тот, кто им победить врага. Тиртей не командовал войсками, а составил несколько патриотичных военных стихов, которые подняли дух спартанцев и им одержать победу над врагом. В чем же сила поэтического слова Тиртея? Первая строфа построена на противопоставлении: "хорошо" - "хуже же нет ничего". По мнению Тиртея, "хорошо" - это защищать страну, отдать жизнь за родину. "Хуже некуда" - быть пренебреженным всеми беглецом с поля боя. Вторая строфа - это обращение к молодым воинам. Заканчивает Тиртей стихотворение таким выводом:Итак, готовясь, каждый пусть широко ступит и станет,В землю уперевшись крепче, сжав крепко уста.Стихи Тиртея укрепляли боевой дух воинов, воспитывали в них чувство обязанности перед Родиной, пробуждали мужество и стойкость в бою, вдохновляли на подвиг. Предлагаю перейти во второй зал декламационной античной лирики, в котором собраны стихи и фрагменты произведений другого известного поэта античности, современника Тиртея Архилоха, который был мастером как элегий, так и ямбов. Знакомство с этим поэтом предлагаю начать с его известнейшего стихотворения "Сердце, сердце...". Архилох утверждает, что жизнь человека наполнена "злыми бедами", враждой, тем не менее, человекдолжена быть непоколебимым во всех жизненных испытаниях, сдержанно воспринимать радость и несчастья, по-философски относиться к "изменениям в человеческой жизни".
Подвиги Геракла. Виконуючи волю богів, Геракл за наказами царя Еврисфея вчинив дванадцять подвигів, які були б не під силу нікому з людей. Вчинивши ці подвиги, герой вбивав звірів, які шкодили людям. Важкий подвиг Геракла. (Важким подвигом Геракла був останній, дванадцятий. Героєві довелося шукати яблука Гесперид. Зустріч з атлантом. Шукаючи сади із золотими яблуками, Геракл зустрів Атласу, який тримав небо на своїх плечах. Героєві довелося узяти на себе тягар титану, поки той ходив за яблуками для нього. Хитрість Атласу. (Атласу хотілося позбавитися вічного тягаря, і титан запропонував Гераклу, ще потримають небо, поки він сам віднесе яблука в Мікени. Але герой розгадав хитрощі Атласу і попросив, потримають небозвід, щоб була можливість покладе на плечі подушку, яка захистила б їх від тиску. Як тільки довірливий Атлас звалив на свої плечі небо, Геракл забрав яблука і покинув титана. Повернення в Мікени і звільнення від злої воли Эврисфея. Геракл виконав наказ Еврисфея, приніс золоті яблука Гесперид. Це був його останній подвиг, здійснений за наказом царя. Закінчилася його дванадцятирічна служба у Эврисфея, але він ще довго служив богам і людям. ПЕРЕЛІК МОЖЛИВИХ ТИММіфи про виникнення світу. У чому відмінність міфу від казки (на прикладах). Міфи давніх слов'ян. Загальне в міфології різних народів. Міфологія, звичаї і повір'я давніх слов'ян. Причини популярності образу Прометея. Прославляння цивілізації в міфі у Прометея. Поява міфів у богах і героях в Давній Греції. Велич подвигу Прометея. Причини популярності образу Геракла. Мій улюблений міфологічний герой. Геракл - уособлення сили, сміливості, вірності свого призначення на земля. Геракл - популярний герой старовинних греків.Прославляння цивілізації в міфі у Прометея Старогрецькі міфи про богів. У давність люди жили серед ворожої їм природи. Вони не могли пояснити явища, стихійні лиха, зміни пір року, а лише відчували на себе силу природи. Греки придумали богів, створили в них міфи, в яких вірили пояснення усьому таємничому і загадковому. Прометей - герой, який вивів людей з пітьми. Життя людей при правлінні Крону. Титани не звертали увагу на смертних. Не цікавився їх життям і верховний бог Крон. Люди жили в пітьмі, не знали ремесел, гинули від голоду. У них не було бажань, вони не мали надії на майбутнє. Спонукав Прометея. Спонукав Прометея не лише в тому, що[sms] геть дав людям вогонь. Найголовніше те, що він вивів людей на шлях цивілізації, дав їм знання, уміння, навчив не бояться сил природи, а використовувати їх у свою користь. Зміни в житті смертних. Прометей озброїв людей знаннями, яке зробило смертних сильнішими і незалежнішими від воли богів. Люди навчилися багато чому, зуміли побудувати швидкі кораблі під вітрилами, навчилися обробляти землю так, що були забезпечені їжею і могли не бояться посухи або дощу.
