ответ:В произвеении "Экспонат №" Б. Васильев поднимает тему конфликта поколений: тех, кто прожил войну и тех, кто, живя под мирным небом, читал о ней лишь в книга. Мне очень понавился обличительный ход сюжета, раскрывающий формальное отношение к подвигу предков. Совсем еще юные пионеры выкрали у матери солдата письма с фронта. А ведь она жила ими, в них долгие годы звучал голос ее погибшего сына. Она рассталась с сердцем, с душой, с тем, благодаря чему пережила несколько поколений. А "подвиг" пионеров закончился прозябанием семейной реликвии в архивах школьного музея.
Горечь и боль тех, кто войну, кто ждал с нее отцов и дедов, выплеснута на страницы произведения
Объяснение:
Детектив написала , ну а ты переведи на свой язык
Аннет была небогатая старушка,живущая этажем выше меня.Ее квартира была небольшая.Она часто приглашала меня выпить с ней чаю и поиграть в лото.Еще у нее была замечательная коллекция фарфоровых кукол.Одни были в массивных,широких платьях до полу,другие же в и невзрачной одежде.Но все они были выполнены настолько изящно,что нельзя было оторвать от них глаз.
Однажды,я как обычно зашел к ней и увидел,что она сидела на кресле и плакала,а на полу были разбросаны салфетки.подставки и даже блюдца,на которые она ставила своих куколок.
-Что произошло?
Старушка закрыла лицо руками и продолжала непрерывно всхлипывать.Сквозь дрожщий голос она произнесла следующее:
-Мои куколки..их украли!
-Кто!?Я немедлено вам вернуть их обратно!
В ту же минуту у меня сработал рефлекс.Я рванул с лестницы на улицу через черный вход и увидел убегающую в дали меня фигуру.Я что есть силу побежал за грабителем,но все мои попытки его догнать оказались напрасными.Я решил первым делом обратиться в полицию,пошел вдоль моста и увидел,что прямо под ним сидит тот человек,за которым я гнался почти пол часа.Я аккуратно подошел сзади и схватил его за руки.Сначала он сопротивлялся,но потом присмирел и опустил голову вниз.
-Забирайте своих никчемных фарфоровых кукол,много выручки от них не получишь...
-Я взял тканный мешок,в котором была сокровенная коллекция старушки,и не отпуская повел грабителя в полицейский участок.
Коллекция была возвращена на место,а старушка все так же приглашала меня на чай.
Объяснение:
Центральный
герой произведений Некрасова - народ. Его он изображает очень ярко и с большой любовью. Чтобы картина народной жизни была полной, поэт изображает и тяжелый быт деревни, и нищету городских бедняков. Особое место в его произведениях занимает образ
русской женщины. "Тип величавой славянки" Некрасов пишет всегда с глубоким искренним чувством. Это подтверждают такие произведения поэта, как стихотворения "Тройка", "В полном разгаре страда деревенская... ", эпизоды из поэм "Кому на Руси жить хорошо? " и "Мороз, Красный нос". Первые два стихотворения перекликаются. В
стихотворении "Тройка" поэт только предрекает дорогу, напоминает девушке о
тяжелой доле, которая ее ждет:
Отцветешь, не успевши расцвесть,
Погрузишься ты в сон непробудный,
Будешь нянчить, работать и есть.
А в стихотворении "В полном разгаре страда деревенская... " берется уже реальный
эпизод из жизни простой крестьянки:
Слышится крик у соседней полосоньки,
Баба туда - растрепалися косыньки -
Надо ребенка качать.
Везде надо женщине успеть: и в поле, и с детишками, и дом содержать.
Тема нелегкой женской судьбы проходит через многие произведения Некрасова. Поэт постоянно подчеркивает, что женщина несет на себе двойной гнет: помещичий и семейный. В стихотворении "Тройка" мы читаем горькие слова. "Будет бить тебя
муж привередник и свекровь в три погибели гнуть" и "Не мудрено, что 1ты вянешь во
времени". Некрасов глубоко сочувствует тяжелой (женской доле и восхищается
стойкостью, выносливостью и 1 трудолюбием русской женщины. I В поэме "Мороз, Красный нос" рассказывается о трагической судьбе крестьянки Дарьи, которая, взвалив на свои плечи всю ' мужицкую и женскую работу, не может этого вынести и погибает. Обобщил Некрасов размышления о женской доле в поэме "Кому на Руси жить хорошо? " в главе "Крестьянка". Матрена Тимофеевна, одна из главных героинь поэмы, довольна тем уже, что муж не бьет ее. Женскую судьбу сравнивает она с тремя петлями шелку белого, красного и черного, И горьким выводом завершает свои раздумья Матрена Тимофеевна:
"Не дело вы затеяли - средь баб счастливую искать! "
Говоря о горькой женской участи, Некрасов не перестает восхищаться удивительными
духовными качествами своих героинь, их огромной силой воли, чувством собственного
достоинства и подлинной гордостью, не задавленной тяжелыми условиями жизни. Поэт, радуясь за своих соплеменников, говорит, что "грязь обстановки убогой к ним словно липнет". Она "коня на скаку остановит, в горящую избу войдет". Умеет она, сбросив с себя повседневные заботы, и отдохнуть, повеселиться, но зато во время работы ловка,
сильна и собранна. Такая женщина "и голод, и холод выносит". Она строга к лентяям, к
нищим, но это не значит, что ей не свойственны любовь, сострадание к людям.
Достаточно вспомнить, как всеми силами пытается вылечить Дарья своего мужа, как Матрена Тимофеевна прощает Савелию-богатырю его оплошность, приведшую
к гибели ее первенца. Она ценит в нем свободный дух, народную мудрость, и даже
рассказывает о нем странникам, ставя его в пример. Главным же достоинством русской Женщины Некрасов читает ее быть настоящей, чуткой матерью. Забота о детях заставляет Дарью пересилить свое горе и как-то содержать семью. Героиня стихотворения "В полном разгаре страда деревенская... " "из сил выбивается", чтоб был сыт ее ребенок.
Тема материнства затронута и в стихотворении "Соловьи". Мать учит своих детей ценить прекрасное, любить природу. Ей очень хочется, чтобы ее дети были счастливы. Выражая мечту всех матерей, она говорит, что если бы были для людей земли, где они жили свободно, "без податей и без рекрутщины", то "все на руках своих детей туда бы отнесли крестьянки".
Своим личным примером воспитывает детей Матрена Тимофеевна, "многострадальная
мать".