использование «говорящих» имен и фамилий: простакова, стародум, скотинин, вральман, правдин цыфиркин, кутейкин.
митрофан - найденный
матерью, подобный матери; тарас - приводящий в смятение.
положительные герои говорят правильным языком, их речь поучительна; отрицательные герои используют просторечные слова, бранную лексику. простакова: "а ты, скот, подойди поближе.
не говорила ль я тебе, воровская харя, чтоб ты кафтан пустил скажи, болван, чем ты оправдаешься? "
речь героев является средством их характеристики, она часто
связана с фольклором: "всякий
женись на своей невесте", "век живи, век учись", "не хочу
учиться, хочу жениться".
каламбуры: еоргафия; вкусить блаженную кончину; заставляют себе рассказывать скотницу хавронью.4) разрушение фразеологизма: какова . в иной залетишь за тридевять земель, за тридесятом царство.
саморазоблачения героев:
г-жа простакова. я могу письма получать, а читать их всегда
велю другому.
простаков (долго смотря) . мудрено.
скотинин. я от роду ничего не читывал, сестрица! бог меня
избавил этой скуки. г-жа простакова. с утра до вечера, как за язык повешена, рук
не подкладываю: то бранюсь, то дерусь.
вральман: "я завсегда охотник пыл смотреть публик.
пыфало, о праснике съетутца в картингов кареты с хот спотами. я фсе на них смотру. пыфало, не сойту ни на минуту с косел".
тропы, стилистические фигуры:
афоризмы: в человеческом невежестве весьма утешительно считать все то за вздор, чего не знаешь. эпитеты: друг сердечный; блаженную кончину.
метафоры: лежа на сундуке с деньгами, умер, так сказать, с голоду. обращения: друг мой сердечный. и ведомо, батюшка. риторические вопросы: а извозчики-то на что ж? каково это риторические восклицания: ах, мой батюшка!
признакисатиры и юмора: создание комических ситуаций: драка простаковой со скотининым, урок , "экзамен" митрофана. алогизмы (высказывания героев, в которых нарушена логика), иронию и намёки. зоологизация: любовь скотинина к свиньям; вральман видит в простаковых «лошадок». таким образом подчеркивается низменность негативных персонажей.
использование «говорящих» имен и фамилий: простакова, стародум, скотинин, вральман, правдин цыфиркин, кутейкин.
митрофан - найденный
матерью, подобный матери; тарас - приводящий в смятение.
положительные герои говорят правильным языком, их речь поучительна; отрицательные герои используют просторечные слова, бранную лексику. простакова: "а ты, скот, подойди поближе.
не говорила ль я тебе, воровская харя, чтоб ты кафтан пустил скажи, болван, чем ты оправдаешься? "
речь героев является средством их характеристики, она часто
связана с фольклором: "всякий
женись на своей невесте", "век живи, век учись", "не хочу
учиться, хочу жениться".
каламбуры: еоргафия; вкусить блаженную кончину; заставляют себе рассказывать скотницу хавронью.4) разрушение фразеологизма: какова . в иной залетишь за тридевять земель, за тридесятом царство.
саморазоблачения героев:
г-жа простакова. я могу письма получать, а читать их всегда
велю другому.
простаков (долго смотря) . мудрено.
скотинин. я от роду ничего не читывал, сестрица! бог меня
избавил этой скуки. г-жа простакова. с утра до вечера, как за язык повешена, рук
не подкладываю: то бранюсь, то дерусь.
вральман: "я завсегда охотник пыл смотреть публик.
пыфало, о праснике съетутца в картингов кареты с хот спотами. я фсе на них смотру. пыфало, не сойту ни на минуту с косел".
тропы, стилистические фигуры:
афоризмы: в человеческом невежестве весьма утешительно считать все то за вздор, чего не знаешь. эпитеты: друг сердечный; блаженную кончину.
метафоры: лежа на сундуке с деньгами, умер, так сказать, с голоду. обращения: друг мой сердечный. и ведомо, батюшка. риторические вопросы: а извозчики-то на что ж? каково это риторические восклицания: ах, мой батюшка!
признакисатиры и юмора: создание комических ситуаций: драка простаковой со скотининым, урок , "экзамен" митрофана. алогизмы (высказывания героев, в которых нарушена логика), иронию и намёки. зоологизация: любовь скотинина к свиньям; вральман видит в простаковых «лошадок». таким образом подчеркивается низменность негативных персонажей.
Главный герой произведения, именно он рассказывает нам историю своего знакомство со странной девушкой Асей. Во время описываемых событий герою 25 лет, он путешествует по Европе, наслаждаясь свободой, богатством и молодостью. Почти в каждом городке у него есть дама сердца, однако он сам прекрасно понимает, что все эти увлечения несерьезны. Перед встречей с Асей он чувствует в своем сердце любовь к одной красивой вдове, которая отвергла его. Но мы понимаем, что эти чувства во многом наиграны. Да и сам герой признается в этом. В одном германском городишке герой знакомится с Асей и Гагиным. Между ними завязываются добрые отношения, Н. становится желанным гостем в доме Аси и Гагина. Между Асей и Н. постепенно возникает сильное чувство. Героиня готова ради любви на все, но Н. испугался ответственности. Позже герой жалеет о своем предательстве и желает все исправить, но свой шанс он упустил. Об этом ему скажет Ася в прощальной записке. Достаточно хорошо узнав Н, Гагин и его сестра решили уехать, не дождавшись ответа. Они понимали, что господин Н еще не созрел для такого важного решения, и по времени он будет жалеть о нем. Так и получилось. В порыве чувства герой бросился догонять Асю, но судьба распорядилась так, чтобы он их не застал. Как в последствии признавался сам господин Н, это была самая лучшая развязка для него. "Впрочем, я должен сознаться, что я не слишком долго грустил по ней; я даже нашел, что судьба хорошо распорядилась, не соединив меня с Асей; я утешался мыслию, что я, вероятно, не был бы счастлив с такой женой". Из последней главы повести мы узнаем, что герой так и не встретил свою любовь, он живет одиноким бобылем и до сих пор хранит память об Асе. Среди многочисленной череды женщин, которые у него были, лишь эта девушка оставила глубокий след в его душе.