Сын Зевса и Алкмены (дочери микенского царя Электриона и жены тиринфского царя Амфитриона) родился в Аргосе. В тот день, когда он должен был появиться на свет, Зевс дал клятву, что его потомок, родившийся в этот день, получит власть над Микенами и соседними землями. Заранее ненавидевшая младенца Гера сделала так, что роды Алкмены задержались, а Никиппа, жена микенского царя Сфенела, родила в этот день - ее сын Эврисфей был правнуком Зевса и, таким образом, получил власть над Микенами.
Нтипыч, хозяин Травки, говорил, что надо жить по правде. А правда заключалась в том, что собака и ее хозяин жили друг для друга. Собака любила своего хозяина, когда он умер. ей приходилось учиться жить для себя. Часто охотясь, она забывала даже поесть, так как привыкла загонять зверя не для себя, а для Антипыча. И всех людей после его смерти она делила на две категории: Антипычи и враги Антипыча. Травка — добрая и умная собака, пошла на голос Митраши. Стосковавшись по человеческой ласке после смерти хозяина, Травка Митрашу вытащив из болота, потому что ей показалось, что мальчик - это маленький Антипыч, ее прежний хозяин. Жить в дружбе, заботясь о други х- это есть правда Антипыча и собаки Травки. Травка – большая рыжая собака гончей породы с черным ремешком по всей спине. У нее под глазами были черные полоски с загибом вроде очков. И от этого глаза казались очень добрыми и умными. Раньше Травка жила в лесной сторожке вместе со своим хозяином Антипычем. Она его очень любила. И когда они вместе охотились, она гоняла зайцев не для себя, а для своего любимого Антипыча. Даже если была очень голодна, Травка не позволяла себе съесть свою добычу. Антипыч часто говорил, что надо жить по правде. А правда для них заключалась в том, что собака и её хозяин жили друг для друга. Все нуждаются в любви. Антипыч очень любил людей и животных, а Травка чувствовала это. Когда умер обожаемый ею хозяин, Травке пришлось привыкать к дикой жизни и учиться жить для себя. Она никак не могла свыкнуться с этим горем. Мир людей для неё разделился на две категории: Антипычи и враги Антипыча. Она очень тосковала по человеческой ласке и в каждом человеке искала своего доброго и заботливого Антипыча. Именно поэтому Травка мальчика Митрашу, попавшего в болото. Ей показалось, что мальчик – это маленький Антипыч. Она почуяла человеческую беду и пришла на Травка осталась с Митрашей. Жить в дружбе и любви, заботясь о других – это и была правда Антипыча и Травки.
В плен двое офицеров попали по вине Костылина, который должен был прикрывать Жилина, а вместо этого испугался и бросился бежать. Жилин не стал держать злости на своего сослуживца, ругать, проклинать его. Это говорит о его великодушии. В плену они вели себя по-разному. Костылин по требованию горцев сразу написал письмо на родину о том, чтобы за него отдали выкуп. А Жилин намеренно указал на письме неправильный адрес, решив, что обязательно сбежит из плена. Но, кроме хитрости, Жилин проявляет и гордость, и мужество: понимая, что его могут убить, если за него не заплатят, он все равно не боится им об этом сказать («С ними что робеть, то хуже») . И татары его за это уважают. Когда решается вопрос о выкупе, Жилин ведет переговоры, диктует условия, и при этом заботится не только о себе, но и о Костылине.
Сын Зевса и Алкмены (дочери микенского царя Электриона и жены тиринфского царя Амфитриона) родился в Аргосе. В тот день, когда он должен был появиться на свет, Зевс дал клятву, что его потомок, родившийся в этот день, получит власть над Микенами и соседними землями. Заранее ненавидевшая младенца Гера сделала так, что роды Алкмены задержались, а Никиппа, жена микенского царя Сфенела, родила в этот день - ее сын Эврисфей был правнуком Зевса и, таким образом, получил власть над Микенами.