В конце XIX и первые два десятилетия XX вв. русская литература переживала период необычайного подъема, период, как бы воскресивший и подхвативший традиции пушкинского золотого века и названный по аналогии Серебряным. К этому прекрасному времени относится творчество таких замечательных и всемирно известных поэтов, как Николай Гумилев, Валерий Брюсов, Иннокентий Анненский, Осип Мандельштам и других, отражавших в своих стихах жизнь, любовь, страдания и переживания. Но мне как читателю ближе всего поэзия Анны Андреевны Ахматовой. Ее произведения гипнотизируют своей простотой и свободой и не оставляют равнодушным никого, кто хоть раз слышал или читал их. Ахматовскую лирику отличает подлинная новизна даже для того времени в истории русской поэзии, чрезвычайно богатого на дарования. В ее стихах привлекает внимание духовный мир женщины-современницы, соединение внешних примет героини с ее переживаниями. Проникнутые мотивом грусти и одиночества, они открывают мир женской души, страстной, живой, гордой, сравнимой с поэтической лирой, рамки которого очерчены любовью—чувством, наполняющим в стихах А. А. Ахматовой содержание человеческой жизни. Это чувство предстает как необыкновенно богатое и удивительно прихотливое. Нет, кажется, такого оттенка любви, о котором не было бы упомянуто: от нечаянных оговорок, выдающих глубоко затаенное («И как будто по ошибке Я сказала: «Ты...»), и до «страсти, раскаленной добела». Ее стихи о любви отмечены настоящим драматизмом. Лирическая героиня готова пойти на жертву ради любви: Милый мой! И я тоже. Умру с тобой!.. Но, будучи забытой, брошенной, Анна Андреевна не стремится вызвать у читателя ни сочувствия, ни жалости — в этом ее героиня не нуждается.Брошена! Придуманное слово — Разве я цветок или письмо? Она готова претерпеть все обиды, она не будет умолять, просить, плакать: Будь же проклят. Ни стоном, ни взглядом Окаянной души не коснусь, Но клянусь тебе ангельским садом... Я к тебе никогда не вернусь. Любовь у поэта одаривает и радостью, и горем, но всегда это счастье, потому что позволяет преодолеть преграды, разъединяющие людей: Ты дышишь солнцем, Я дышу луною, Но живы мы любовью одною. Позволяет их душам слиться. Но когда замираю, смиренная, На груди твоей снега белей, Как ликует твое умудренное Сердце — солнце отчизны моей! Истоки ее поэзии, как не раз говорила сама поэтесса, берут начало в лирике Пушкина. Надо сказать, жизнь Анны Андреевны с самого начала была связана с его именем. Долгое время (детство и юность) она провела в Царском Селе, где, как известно, учился в лицее А. С. Пушкин. Видимо, воздух царскосельских аллей до такой степени был насыщен его стихами, что юной девушке виделось, как на каждой парковой скамейке .. лежала его треуголка и растрепанный томик Парни.
Правила — важнейший признак дуэли. И даже не просто правила, а объемный, весьма подробный кодекс; если его нет, едва ли правомочно говорить о дуэли. Бывало, допустим, что два человека повздорили где-нибудь на дороге и решили вопрос силой оружия, но это еще не дуэль, как нельзя назвать дуэлью пьяную драку, даже если в ней дошло дело до ножей. дуэльная сцена из «Евгения Онегина» А произошло вот что. Онегин всеми силами старается уклониться от поединка, даже беря на себя риск позора (в определенной мере, конечно). Так, например, он опаздывает на час к месту дуэли; по кодексу, в случае 15-минутного опоздания противник вправе удалиться, «составив протокол о неприбытии противника», то есть практически с полным удовлетворением. В секунданты приглашает слугу, что по сути своей вопиющее нарушение! Секунданты вообще не видят друг друга до того, как встретились на месте дуэли, — одного этого честному человеку хватило бы, чтоб отменить поединок.
2.Бедный мальчик!
3.А остальным-то всё равно...