Включение песен имеет идейный смысл и формирует особый стиль комедии. Комедия посвящена семейной жизни. «Под песни баб пеленается, женится и хоронится русский человек» , – сказал Н. В. Гоголь. Песня освещает и отмечает каждое событие человеческой жизни, дает ему поэтическую санкцию. Островский изображает тот мир, где выражение чувства облекает форму песни. Песня – это чувство, порыв, душа человека. При этом именно народная песня. Н. Г. Чернышевский справедливо отнес «Бедность не порок» к тому же роду, что и «Мельник – колдун, обманщик и сват» А. О. Аблесимова – комической опере, в которой важную роль играют обычаи, обряды и песни народа. Без исполнителей песен «Бедность не порок» ставить нельзя. Островский придавал этому особое значение. По его роль Гуслина исполнял известный певец Климовский. Даже маленькую роль старика с балалайкой играл оперный певец Лазарев. Его пение выражало стихию спектакля. «...Восхождение фистулою до самых верхних звуков и плясовой, поджигающий характер чувства. Все знают, как поет Лазарев разные песни свои в комедии Островского, как он живет весь в эти ми ты» , - вспоминал А. Григорьев.
Выйду - никого нет Так и зима И вот раннем весенним утром показалось Тарасу, что плеск какой-то на воде. И Соболек лает громко, да как то по-другому, чем обычно, радостно как то. Вышел Тарас, а на встречу ему Приемыш. Красивее, чем прежде. А за Приемышем лебедка идет. -Не забыл про старика, значит?-со слезами сказал Тарас.-решил проведать? Лебедь стал ласково тереться о ногу Тараса. Наклонился к нему Тарас, ласкает его, целует, плачет от радости. А Соболек рядом бегает, прыгает. Тут и лебедушка подошла. -Невесту себе нашел?-засмеялся старик-Познакомиться привел? Спокойней на душе сразу стало у Тараса, ведь Приемыш его жив, здоров, да еще и с лебедушкой прилетел. Так и стало с той поры: как зима лебеди улетали, но каждой весной Тарас сидел на берегу и ждал их, и они прилетали.
Выйду - никого нет Так и зима И вот раннем весенним утром показалось Тарасу, что плеск какой-то на воде. И Соболек лает громко, да как то по-другому, чем обычно, радостно как то. Вышел Тарас, а на встречу ему Приемыш. Красивее, чем прежде. А за Приемышем лебедка идет. -Не забыл про старика, значит?-со слезами сказал Тарас.-решил проведать? Лебедь стал ласково тереться о ногу Тараса. Наклонился к нему Тарас, ласкает его, целует, плачет от радости. А Соболек рядом бегает, прыгает. Тут и лебедушка подошла. -Невесту себе нашел?-засмеялся старик-Познакомиться привел? Спокойней на душе сразу стало у Тараса, ведь Приемыш его жив, здоров, да еще и с лебедушкой прилетел. Так и стало с той поры: как зима лебеди улетали, но каждой весной Тарас сидел на берегу и ждал их, и они прилетали.
«Под песни баб пеленается, женится и хоронится русский человек» , – сказал Н. В. Гоголь.
Песня освещает и отмечает каждое событие человеческой жизни, дает ему поэтическую санкцию.
Островский изображает тот мир, где выражение чувства облекает форму песни. Песня – это чувство, порыв, душа человека. При этом именно народная песня.
Н. Г. Чернышевский справедливо отнес «Бедность не порок» к тому же роду, что и «Мельник – колдун, обманщик и сват» А. О. Аблесимова – комической опере, в которой важную роль играют обычаи, обряды и песни народа.
Без исполнителей песен «Бедность не порок» ставить нельзя. Островский придавал этому особое значение. По его роль Гуслина исполнял известный певец Климовский. Даже маленькую роль старика с балалайкой играл оперный певец Лазарев. Его пение выражало стихию спектакля. «...Восхождение фистулою до самых верхних звуков и плясовой, поджигающий характер чувства. Все знают, как поет Лазарев разные песни свои в комедии Островского, как он живет весь в эти ми ты» , - вспоминал А. Григорьев.