Чтобы обратить внимание на себя, мальчик решается на бунт. Мы можем осуждать мальчика, топающего ногами, пронзительно кричащего и не обращающего внимания на замечания взрослых. Но вот мы находим слова, оценивающие поведение взрослого и передающие отношение к мальчику: «в бешенстве вскочил», «рявкнул во все горло», «какой черт окатил меня», «ушат злобы», «дернул за руку», «с наслаждением шлепнул», «вытолкнул из комнаты».
А о ребенке автор говорит иначе: «переполненная жизнью душа», «звонкий крик божественной радости», «сам Господь Бог улыбнулся бы», «растерянно крикнул».
2) В чем виноват дядя?«Я, видишь ли, очень, очень, умный дядя...» Главное чувство этой фразы — ирония. Дядя иронизирует над собою, но он забыл самое главное — то, каким он был сам в детстве.
Часто взрослые не понимают своих детей, забыв себя в детстве, забыв о своих детских радостях и горестях, превратившись в справедливых и строгих дядей и тетей. Он не хочет понять огромного желания мальчика, чтобы не баловать его.
Календарная песня — это песня, исполнение которой в другое время, вне праздничного обычая, было бы лишено всякого смысла.
Величальные песни на юге называли колядой. Около Москвы, Владимира и Рязани — овсенем. На севере — виноградьем.
Название "коляда" возникло из названия первых дней каждого месяца в римском календаре — "календ".
Весну закликали песнями-веснянками, в майские дни чествовали деревья и цветы.
Лирические песни — медленные, протяжные песни, не связанные с плясками и обрядами.
Любовные песни не единственный вид народной лирики.
В семейных песнях выражалась печаль домашних неурядиц.
Шуточные песни — особая группа лирических песен.
Свадебные обрядовые песни предназначены для исполнения на свадьбе.
Причитания-плачи звучали на похоронах, при отъезде в дальнюю дорогу.
Во второй половине 19 века в народе появились частушки.
Историческая песня — песня, говорящая о действительно живых людях, а также о реальных событиях.
В исторических песнях поётся о том, как Иван 4-ый завоевал Казань, как Степан Разин бороздил Волгу и т. д.
