Сервантес описал дон кихота, показав его воплощением чести, достоинства и благородства. но, вопреки сложившемуся мнению, на одного такого "дон кихота" приходилось, по меньшей мере, двадцать "рыцарей", которым понятия "совести" и "чести" были совершенно чуждыми и которые только и занимались тем, что пьянствовали и "портили" деревенских девушек. как и все, эпоха средневековья прошла, и пришли другие времена, совершенно другие, и вместе с ними изменилось значение чести и совести. чтобы проследить это время, я выбрал произведение маргарет митчелл "унесенные ветром". в этом романе на суд читателя представляются уже совершенно другие люди, с совершенно другой системой ценностей. и в большинстве своем они и честью, и совестью, если следовать определению, данному в начале сочинения. доказать? , на примере южан. совесть - убежденность в том, что является добром и злом. читая сцены, происходящие на пикнике в "двенадцати дубах", пони- ; маешь, что все южане одобряют конфедерацию и все, происходя- | щее в ней, считая это добром, северян же они считают злом. со- ! весть - сознание нравственной ответственности за свое поведение. почти все южане уверены, что, воюя с северянами, они выполняют то, что должны делать, выполняют свой долг. честь - достойные уважения и гордости моральные и этические принципы личности. но ведь так оно и есть. уважаются люди, борющиеся за свободу конфедерации, а люди, выступающие против или даже сомневающиеся, встречают не понимание, а презрение. у северян же совершенно другая система ценностей, но можно также легко доказать, что и они честью и совестью. главные же герои стоят несколько особняком на фоне остальных, и такие понятия, как честь и совесть, к ним неприменимы. и ретт батлер, и скарлетт немного опередили свою но гражданская война в америке прошла, южане и северяне также ушли в . пришла новая эпоха, замечательно описанная теодором драйзером. мое любимое произведение - трилогия теодора драйзера "трилогия желания", и особенно ее первая часть "финансист". читая это произведение, невольно убеждаешься, что совесть и честь у людей отходят даже не на второй план, а куда-то - далеко. действия людей, в особенности фрэнка каупервуда, диктуются прежде всего своими желаниями, сложившейся ситуацией, симпатией, неприязнью, да чем угодно, только не совестью и честью. ведь не совесть же подсказала фрэнку "ограбить" городское казначейство! конечно, не все люди были такими, как главный герой, фрэнк каупервуд являлся все-таки воплощением америки того времени.
Сочинение обычно датируется 1594-1595 годами. Более ранняя датировка пьесы возникала в связи с предположением о том, что работа над ней могла быть начата ещё в 1591 году, затем отложена и окончена примерно два года спустя. Таким образом, 1593 год оказывается наиболее ранней из рассматриваемых дат, а 1596 год — позднейшей, так как в следующем году текст пьесы был напечатан[1]. Достоверность данной истории не установлена, но приметы исторического фона и жизненные мотивы, присутствующие в итальянской основе сюжета, сообщают определённое правдоподобие повести о веронских влюблённых[2]. Античным аналогом трагедии верных влюблённых является история Пирама и Фисбы (Pyramus and Thisbe), рассказанная в «Метаморфозах» римским поэтом Овидием (Publius Ovidius Naso, 43 г. до н. э. — 17 г. н.э)[1].
Глава 9 "КУКЛА С ХОРОШИМ АППЕТИТОМ"
План:
1)Ожидание прибытия куклы-Тутти в нетерпении.
2)Счастливый миг наследника-кукла во дворце.
3)Суок великолепно играет роль куклы.
4)Встреча наследника Тутти и куклы-удивление и радость.
5)Пора действовать-песенка Суок и слёзы Тутти.