Как соотносятся понятия "благородство" и "вежливость"? что запрещают "правила вежливости"?

👇

Ответ:

alenalavkav7

20.03.2020

Если сделал что хорошое или сказал приятное и хорошое поведение то это считается за вежливость а за вежливость ты получаешь благородство.
правила вежливости запрещают плохие слова и дела

4,5(10 оценок)

Открыть все ответы

Ответ:

LoveSmile7890

20.03.2020

Одним из любимых героев, воспетых в былинах, был Илья Муромец. Например, в былине под название "Илья Муромец и Соловей-разбойник" описывается сражение богатыря с вражеской силой под городом Черниговом, а после - и с самим Соловьем-разбойником. Никто уж и не чаял, что город будет освобожден, а Илья Муромец "Стал конем топтать да стал копьем колоть, аи побил он эту силу всю великую". Радостные люди просили стать своего освободителя воеводой, но тот хотел попасть в Киев, к князю Владимиру. Рассказывая богатырю про короткую дорогу, люди предупредили, что живет у речки Соловей-разбойник. Когда тот свистит, то "что есть людей, все мертвы лежат". Не испугался Илья Муромец и отправился в дорогу. Из тугого лука выпустил он стрелу и выбил разбойнику глаз.

Прикованного к стремени, привез богатырь его к Владимиру. И когда князь убедился в том, что враг пойман, Илья вывез Соловья в чистое поле и отрубил ему голову. В былине народ славит смелость, решительность, умение не отступать перед трудностями. Пусть герой немного не благоразумен, но ведь победил же он в конце концов нечисть.

О великой физической силе и мощи русских богатырей мы узнаем и из былины "Вольга и Микула Селянинович". Описан в ней такой случай. Князь Вольга Святославович ехал со своим войском-дружиною взимать дань. В поле он увидел, как крестьянин Микула Селянинович пашет, и был поражен его силой. "А пенья-коренья вывертывает, а большие-то каменья в борозду валит". Попросил Вольга присоединиться того к дружине, ведь по дороге рыщут разбойники. Далеко отъехали они от пашни, как вспомнил Микула, что забыл свою соху в земле. Сначала пять дружинников, потом десять, а затем и целое войско не смогло вытянуть сошку из земли. А богатырь "брал эту сошку одной ручкой" и с легкостью вытащил. И когда Вольга, удивленный, спросил: "Кто же ты? " - Микула ответил, что он крестьянин, пашет землю, кормит хлебом матушку-Русь. Описывая в этой былине силу богатыря, народ делает упор на том, что он - выходец из народа, простой селянин. И в соревновании силой победил целое войско.

Так народ славил своих героев, восхищаясь их подвигами, их доблестью, мощью и великой силой.

4,6(62 оценок)

Ответ:

vdyblenkoo

20.03.2020

1.Фольклор-устное народное творчество

Фольклор – сложное, синтетическое искусство. Нередко в его произведениях соединяются элементы различных видов искусств – словесного, музыкального, театрального. Его изучают разные науки – история, психология, социология, этнология (этнография)2. Он тесно связан с народным бытом и обрядами. Неслучайно первые русские ученые подходили к фольклору широко, записывая не только произведения словесного искусства, но и фиксируя различные этнографические детали и реалии крестьянского быта. Таким образом, изучение фольклора было для них своеобразной областью народознания.

2.Погово́рка — краткое высказывание, имеющее буквальное или образное значение.

Пословица-Краткое народное изречение с назидательным смыслом.

Без труда не выловишь и рыбку из пруда (для достижения результата необходимо приложить усилия)

Встречают по одежке, провожают по уму (важно первое впечатление о челевеке)

Волков бояться-в лес не ходить(нужно бороться со своими страхами)

Один в поле не воин (надо держаться вместе)

Любишь кататься-люби и саночки возить(для достижения результата необходимо приложить усилия)

Пословицы издавна создавались народом, на основе наблюдений и многолетнего опыта, поэтому никто не считает возможным пословицу неверно описывающую жизни

4.Древнерусская литература возникла в XI в. и завершила своё развитие в конце XVIIв. Она представляет собой начальный этап в истории русской литературы.Основная причина, объясняющая ее возникновение, связана с созданием древнерусского государства - Киевской Руси.

ЛЕТОПИСЬ

Описание исторических событий по «летам», то есть по годам. Восходит к древнегреческим хроникам.

«Повесть временных лет», «Лаврентьевская летопись», «Ипатьевская летопись»

ПОУЧЕНИЕ Духовное завещание отца детям. "Поучение Владимира Мономаха"

ЖИТИЕ (АГИОГРАФИЯ) Жизнеописание святого. "Житие Бориса и Глеба", "Житие Сергия Радонежского", "Житие протопопа Аввакума"

ХОЖДЕНИЕ (Описание путешествий.) "Хождение за три моря", "Хождение Богородицы по мукам"

ВОИНСКАЯ ПОВЕСТЬ (Описание военных походов. )"Задонщина", "Сказание о Мамаевом побоище"

СЛОВО (Жанр красноречия.) "Слово о Законе и Благодати", "Слово о погибели Русской земли"

ЛÉТОПИСЬ

Женский род

Погодная запись исторических событий, производимая современником.

"Древнерусские летописи"