Я,конечно,не литератор,но напишу чисто свое мнение. Можно начать с того,что большинство произведений Ф.М. Достоевского [в осном конечно же его произведения уже зрелой мысли] имеют оплотом своего содержания чисто христианскую мысль. Мысль не как мы находим это в западном гуманизме,где человек восхваляется и в итоге это приводит скорее к безверию и фиглярству. Достоевский беря за основу христианскую идею всечеловеческой любви,скорее,на примере данного произведения пытается показать,что человек,который совершил страшный грех не обречен на погибель. Это можно увидеть в очень важном эпизоде,когда Снечка и Раскольников читают отрывок из Евангелия про воскрешение Лазаря. Это очередной намек на то,что Раскольников как и Лазарь не погиб,он найдет свой душевный покой как и Лазарь,который пережил смерть и провел в гробе четыре дня. Это вообще если говорить в общем смысле суть русской души. Если можно так выразиться именно русская литература как явление,особенное явление мировой литературы и отличается от остальных,что имеет своим оплотом христианскую мысль. Мысль общности,единства,братства, а не оторванности как в европейской литературе. Там у нас герой романтик,весь такой исключительный,отделенный от А вот именно в русской литературе герой воспринимает мир не как отрезанный кусочек настоящего от а как именно переходящее мгновенье,обремененное и устремленное в будущее... В общем роман меня заставил думаться о том ,что КАЖДОМУ ВОЗДАЕТСЯ ПО ЕГО ВЕРЕ. Вот и все.
Заткнуть за пояс сабля и идти воевать
Мне как-будто медведь на ухо наступил
При царе Горох такого не происходило