2. "Человек определяется тем, каков он наедине со своей совестью".
Люди - страшные существа. Не у всех их присутствует чувство справедливости, честность и сострадание. Они совершать ужасные вещи.Человека можно определить тем каким образом он ведет себя наедине со своей совестью. Люди совершать кражи, убийства и другие ужасные вещи, будто плюют в лицо своей совести тем самым отвергая ее и идут своей дорогой. Но не бывает зла без добра. Существуют и невинные люди с столь чистой совестью, что о том что это человек невозможно. К таким людям можно отнести и детей. Но только совсем крошечных, еще даже не познавших всю жестокость нашего мира. Ведь дети на самом деле очень жестокие существа. В каждом небольшом или ему обратном обществе есть изгой над которым "имеют право" издеваться высшие по статусу или примкнувшие к ним люди. Из таких детей изгоев. которые подверглись такому жестокому отношению от сверстников, часто вырастают настоящие монстры желающие лишь крушить все и вся. И это надо прекращать. Пускай каждый человек в нашем мире, задумается об этом и очистит свою совесть и душу, которая могла быть загрязнена годы назад.
Объяснение:
Надеюсь кому нибудь .
Первым автор заметил мальчика по имени Федя: "Это был стройный мальчик, с красивыми и тонкими, немного мелкими чертами лица, кудрявыми белокурыми волосами, светлыми глазами и постоянной полувеселой, полурассеянной улыбкой". Второго звали Павлуша. К нему автор испытывал особенно добрые чувства: "Малый был неказистый, - что и говорить! - а все-таки он мне понравился: глядел он очень умно и прямо, да и в голосе у него звучала сила". "Четвертый, Костя, мальчик лет десяти, возбуждал мое любопытство своим задумчивым и печальным взором". И самого младшего мальчика звали Ваней. Очевидно, что автор хорошо относился ко всем ребятам, очень внимательно наблюдал за ними и испытывал настоящий интерес к их историям. Благодаря мальчикам рассказчику удалось воссоздать многое из крестьянской жизни.
Объяснение:
сделай лучшим
Пісня супроводжує український народ протягом усієї історії його існування. У часи розквіту та занепаду, під час важких випробувань війнами, бідністю, національного гніту народна пісня допомагала людям. У ній – пам'ять про визначних історичних діячів, про минуле, щирі почуття. У радісні хвилини життя – при народженні немовляти, хрещенні, весіллі, на будь-яке свято – пісня неодмінно лунала, зігріваючи душу та підіймаючи настрій. Пісня допомагала в праці та в дорозі. Мабуть, така співуча в нас українська душа.
Є давня легенда, пов’язана з пісенністю українського народу. У ній розповідається про те, що Господь обдаровував усі землі світу багатствами, тож українській землі, яка постала перед ним останньою, не залишилося нічого, окрім народної пісні. Мабуть, ця легенда виникла в часи великих бід, що випали на долю нашого краю. Та пісня, пообіцяв Господь, до людям пережити всі лиха та ще й нестиме радість та світло.
В українських народних піснях живе вся історія нашого буття. У них і кохання, і побутове життя, і праця, і військова слава. Українські пісні надзвичайно мелодійні, щирі та прості. Вони нікого не залишають байдужими. Незважаючи на те, що багато з них народилися з болю, вони несуть світло та свято життя. У наших піснях немає жорстокості, агресії, навпаки – прагнення щастя, любові, добробуту, гумор, що найкраще характеризує національні риси нашого народу. Без рідної пісні ,як і без рідної мови, людина не може висловити своїх почуттів. От як пише про те І. Драч:
А пісня - це душа. З усіх потреб потреба.
Лиш пісня в серці ширить межі неба.
На крилах сонце сяйво їй лиша —
Чим глибше пісня, тим ясніш душа.
Народну пісню треба берегти, бо в ній – невичерпні багатства душі цілого народу.