костя является простым крестьянским мальчиком:
" просто были крестьянские из соседних деревень, которые стерегли "
возраст кости - около 10 лет:
" лет "
о внешности кости известно следующее:
" лицо его было невелико, худо, в веснушках, книзу заострено, как у белки; губы едва было можно различить; но странное впечатление производили его большие, черные, жидким блеском блестевшие глаза: они, казалось, хотели что-то высказать, для чего на языке, — на его языке по крайней мере, — не было слов. он был маленького роста, сложения тщедушного и одет довольно "
" костя, расширив свои и без того огромные "
костя - слабый, болезненный мальчик:
" "
у мальчика тонкий голос:
", я вам что, братцы, расскажу, — заговорил костя тонким "
у него задумчивый и печальный взгляд:
" мое любопытство своим задумчивым и печальным "
костя - трусливый мальчик:
" видали их, что ли, волков-то? — спросил трусишка "
" и не знал, что акима в том бучиле утопили: я бы еще не так "
по ночам костя вместе с другими мальчиками сторожит табун лошадей. в одну из таких ночей , сидя у костра, "нечистую силу":
" перед вечером и пригонять на утренней заре табун — большой праздник для крестьянских "
" мальчиков было пять: федя, павлуша, илюша, костя и "
костя является суеверным мальчиком. он верит в существование "нечистой силы", призраков, домовых и т.д. сидя ночью у костра, костя рассказывает о том, как плотник гаврила увидел в лесу русалку:
"он опять глядит, глядит: а перед ним на ветке русалка сидит, качается и его к себе зовет, а сама помирает со́ смеху, " (костя о плотнике гавриле и русалке)
также, сидя у костра, костя рассказывает, как однажды слышал стон в затопленной яме (бучиле). мальчик верит, что это стонала душа лесника акима, который там утонул:
" пошел я мимо этого бучила, братцы мои, и вдруг из того-то бучила как застонет кто-то, да так жалостливо, жалостливо: y- y- у-у! страх такой меня взял, братцы мои: время-то позднее, да и голос такой болезный. так вот, кажется, сам бы и что бы это такое было? ась?
— в этом бучиле в запрошлом лете акима-лесника утопили воры, — заметил павлуша, — так, может быть, его душа жалобится."
когда ночью к костру подлетает белый голубь, костя предполагает, что это не просто птица, а праведная душа, летящая на небо:
"а что, павлуша, — промолвил костя, — не праведная ли эта душа летела на небо, ась? "
суеверный костя верит в леших. он считает, что леший может кричать как цапля:
"(цапля опять прокричала над рекой.) — эк ее! — невольно произнес костя, — словно леший кричит."
это были цитатный образ и характеристика кости в рассказе "бежин луг" тургенева: портрет, описание характера и внешности персонажа
Избави бог и нас от этаких судей (судить без знания дела абсурдно, а принимать во внимание такие суждения тем более)
Мораль басни Листы и корни
Мораль басни Крылова «Листы и корни» - в последних строках. В разговор вступают Корни, о которых несправедливо забыли. Они напоминают заносчивым листьям, что именно из корней всему дереву поступает питание, а каждой «новою весной лист новый народится» - то есть, власть меняется, а народ – всегда остается на своем месте. Пока живы корни – будет живо и общество, государство.
Мораль басни Ларчик
Случается нередко нам
И труд и мудрость видеть там,
Где стоит только догадаться
За дело просто взяться.