Савелий представлен не только богатырем-бунтарем. Он и богатырь духа, подвиж- ник в монастыре. Народная религиозность всегда привлекала внимание Не- красова, но отнюдь не сама по себе. Обычно она предстает у него как символ высокой народной нравственности искупления вины и в самом страдании обрести величие. Вот почему Савелий назван святорусским. А уже в самом конце этой части он оказался запечатленным и как бы увековеченным в своеобразном памятнике. Когда в последней главе Матрена Тимофеевна идет просить за своего мужа Филиппа в город, она видит там памятник. Самого города Некрасов при этом не называет, хотя и указывает на исключительную в своем роде примету города Косторомы — памятник Ивану Сусанину:
