На мой взгляд, сама композиция чеховского рассказа "Маска" развивается столь стремительно, что уже удержать внимание читателя и поддержать накал его заинтересованности.
Завязка рассказа презентуется вторжением в читальню буяна в костюме кучера, в маске и шляпе с павлиньими перьями.
Неизвестный потребовал, чтобы читающие убирались.
Далее дебошир куражился ещё больше, обстановка в читальне накалялась. Интеллигенты кричали, негодовали и возмущались.
Кульминационный момент проявляется в том, что пьяный безобразник срывает маску и все видят известного фабриканта и миллионера Пятигорова. Интеллигенты на цыпочках покидают читальню. А всеобщее возмущение сменяется восхищением замечательными шутками "почётного гражданина города" - богача и мецената, время от времени проявляющего благотворительность.
В развязке - компания интеллигентов проявляют лакейскую угодливость и подобострастие, сопровождая мертвецки пьяного миллионера (Егора Нилыча) к экипажу. Их волнует лишь один вопрос: "не сердится ли на них Егор Нилыч?".
Как средство создания комического, Чехов в этом рассказе также использует приём несоответствия внешнего (презентуемого) поведения и внутренней сущности людей-хамелеонов. Писатель изобличает и высмеивает отсутствие подлинного достоинства и ханжеское лицемерие, которое приводит к потере "человеческого лица" у интеллигентов.
Очень выразительна речь Пятигорова, которая проявляет его отношение к окружающим его людям (для него "людишкам"):
«рыло», «не ндравится».«к свиньям собачьим», «не претикословить», «плевать мне». В речи интеллигента Белибухина, после срывания маски, появляется лакейская угодливость: «проводить домой-с». «не прикажете ли…».
Объяснение:
Читая произведение "Данко" М. Горько, я задумалась, для чего рождается и живет человек? У каждого свой ответ на этот вопрос, но на примере прочитаного произведения, мы можем сказать, что жизнь - это путь, долгий, тяжелый, сложный, в конце которого свет, радость, счастье. Для того, то бы в конце все было хорошо, нужно чем то жертвовать. В данном случае, для того, чтобы привести народ к счастливому концу, Данко жертвует своим седцем, своей жизнью. Данко родился для великого предназначения от гибели целый народ. Он пошел на этот шаг осознано, из-за любви к людям. Этот поступок показывает Данко нам как человека самоотверженного, храброго, не боящегося препятствий. Люди были счастивы, что они вышли из леса, но никто даже не заметил смерти Данко, никто не отблагодарил его. Это говорит о том, что не все люди так прекрасны душой, как Данко. "Люди же, радостные и полные надеждего смелое сердце" .Чтобы показать, как был чист и велик душой Данко, он использует художественный оборот(* я хз, что это, метафора?*) "смелое сердце пылает", черствость и неблагодарность людей автор выражает в следующих строках "Только один осторожныйрассыпавшись в искры, угасло"
Примечание от автора: я цитаты полностью не писала, поищите и допишите
