"Ода на день восшествия на престол императрицы Елизаветы Петровны,
1747-года", в ней Ломоносов откликается на события современной
ему политической жизни.
Она начинается вступлением, содержащим хвалу мирным временам,
которые процветанию государства и благополучию народа.
Обращаясь к Елизавете, Ломоносов славит её как поборницу мира,
которая при вступлении на престол прекратила войну со шведами:
Мне полно тех побед, сказала,
Для коих крови льется ток.
Славит её как государыню, которую волнует благополучие и счастье
её народа:
Я россов счастьем услаждаюсь...
Это лирическое отступление позволяет поэту перейти к его
излюбленной теме - правление Петра I, борца против отсталости,
в которой находилась Россия до него.
Ломоносов славит Петра за создание регулярной армии и флота,
и особенно за распространение наук:
Тогда божественны науки
Чрез горы, реки и моря
В Россию простирали руки.. .
Затем, упомянув о царствовании Екатерины I, Ломоносов вновь
обращается к Елизавете, в которой ему хотелось бы видеть
достойную дочь великого отца, такую же покровительницу науки
и искусства.
Воззри на горы превысоки,
Воззри в поля свои широки,
Где Волга, Днепр, где Обь течет;
Богатства в оных потаенно
Наукой будет откровенно.. .
При этом, возмущенный засильем в Академии наук бездарных и
алчных немецких ученых, Ломоносов обращается к молодым
талантливым людям, "которых ожидает Отечество от недр
своих", он верит,
Что может собственных Платонов
И быстрых разумом Невтонов
Российская земля рождать.
Значение "Оды на день восшествия на престол императрицы
Елисаветы Петровны, 1747 года", заключается, прежде всего,
в том, что в ней содержится стройная, четко продуманная
программа мирного процветания государства, которому
будут распространение наук и воспитание
в собственной среде умных и талантливых ученых.
Именно науки овладеть неисчерпаемыми сокровищами
России, и это обеспечит в дальнейшем ее благополучие и
процветание.
Объяснение:
Написал не все!
"Ода на день восшествия на престол императрицы Елизаветы Петровны,
1747-года", в ней Ломоносов откликается на события современной
ему политической жизни.
Она начинается вступлением, содержащим хвалу мирным временам,
которые процветанию государства и благополучию народа.
Обращаясь к Елизавете, Ломоносов славит её как поборницу мира,
которая при вступлении на престол прекратила войну со шведами:
Мне полно тех побед, сказала,
Для коих крови льется ток.
Славит её как государыню, которую волнует благополучие и счастье
её народа:
Я россов счастьем услаждаюсь...
Это лирическое отступление позволяет поэту перейти к его
излюбленной теме - правление Петра I, борца против отсталости,
в которой находилась Россия до него.
Ломоносов славит Петра за создание регулярной армии и флота,
и особенно за распространение наук:
Тогда божественны науки
Чрез горы, реки и моря
В Россию простирали руки.. .
Затем, упомянув о царствовании Екатерины I, Ломоносов вновь
обращается к Елизавете, в которой ему хотелось бы видеть
достойную дочь великого отца, такую же покровительницу науки
и искусства.
Воззри на горы превысоки,
Воззри в поля свои широки,
Где Волга, Днепр, где Обь течет;
Богатства в оных потаенно
Наукой будет откровенно.. .
При этом, возмущенный засильем в Академии наук бездарных и
алчных немецких ученых, Ломоносов обращается к молодым
талантливым людям, "которых ожидает Отечество от недр
своих", он верит,
Что может собственных Платонов
И быстрых разумом Невтонов
Российская земля рождать.
Значение "Оды на день восшествия на престол императрицы
Елисаветы Петровны, 1747 года", заключается, прежде всего,
в том, что в ней содержится стройная, четко продуманная
программа мирного процветания государства, которому
будут распространение наук и воспитание
в собственной среде умных и талантливых ученых.
Именно науки овладеть неисчерпаемыми сокровищами
России, и это обеспечит в дальнейшем ее благополучие и
процветание.
Объяснение:
Написал не все!
Однако не только высокомерием определяется характер этого героя. Автор характеризует Швабрина как циничного пустого человека оболгать девушку только из-за того, что она отказала ему во взаимности. Швабрин совершает ряд подлых поступков, которые характеризуют его как низкого человека на измену, трусость, предательство. Гринев и Швабрин устраивают дуэль из-за дочери коменданта, и, воспользовавшись невнимательностью Гринева, Швабрин ранит его.
Список дальнейших поступков Алексея венчают сцены штурма и взятия Белогорской крепости. Поняв, что осады плохо укрепленной крепости не выдержать, Швабрин переходит на сторону Пугачева. Когда же лжеимператор учиняет суд, сидя на крыльце комендантского дома, Швабрин оказывается уже среди старшин мятежников. Для того чтобы сохранить свою жизнь, Швабрин пресмыкается перед Пугачевым. По правде говоря, участь Алексея незавидна: он обречен вечно оставаться чужим среди своих, своим среди чужих. Вероятно, Швабрин попросту попытался позабыть о таких важнейших для российского офицера понятиях, как долг перед отечеством, честь» верность данной присяге. Вот один из примеров поведения предателя: "Швабрин упал на колени.. . В эту минуту презрение заглушило во мне все чувства ненависти и гнева. C омерзением глядел я на дворянина, валяющегося в ногах беглого казака".
Истязаниями и голодом Швабрин пытался принудить Машу стать его женой. Этот эпизод разрешается благополучно благодаря вмешательству самого Пугачева. Алексей Швабрин остается одним из наиболее ярких образов предателя в русской литературе. Тема предательства весьма занимала Пушкина. Недаром герой его другого знаменитого исторического произведения — поэмы "Полтава" — мятежный гетман Иван Мазепа, совершивший предательство по отношению к Петру Первому. Однако Алексей Швабрин — прежде всего воплощение мелкого предателя. Из истории пугачевщины известно, что нередки были переходы офицеров на сторону бунтовщиков. После поражения Пугачева суд над такими людьми был безжалостен и суров.
Предательство имеет множество обличий. Общим для всех разновидностей предательства является злоупотребление доверием другого человека. Алексей Швабрин предал родину, любимую девушку, друга, всех обитателей Белогорской крепости. Этого вполне достаточно для того, чтобы терзаться муками совести до конца своей жизни. Испытал ли их Алексей Швабрин, этот низкий и двоедушный герой, оказавшийся между цельными и верными себе персонажами повести "Капитанская дочка"?