Сочинение миниатюра 7-10 предложение на тему как я понимаю четверостишия омара хайяма закрой каран. свободно оглянись и думай сам. добром всегда делись, зла - никогда не помни. а чтоб сердцем возвыситься , - к упавшему нагнись.
На моё мнение етот стих про то, что неважно какой ты религии, ты должен всегда оставаться человеком. Человек должен другим людям если видит что у них что-то не получается. Этот ст их очень популярный и в наше время. Сейчас много из нас забыли что мы все в первую очередь люди и всегда должны таким как мы.
У меня никогда не было собственной собаки. Живем в городе, квартира невелика, бюджет ограничен и лень менять свои привычки, подстраиваясь под собачий «прогулочный» режим…В детстве я о собаке мечтала. Просила купить щеночка или взять хоть с улицы, любого. Готова была ухаживать, дарить любовь и время. Родители все обещали: «Вот подрастешь…», «Вот пойдешь в пятый класс и 5-й, и 6-й, потом уже я подросла и поняла, что собаку в дом никто никогда не пустит. Договорились на кошках.С тех пор осталась у меня некая двойственность в отношении «лучших друзей человека». Я безмерно их уважаю, ценю и отдаю должное памяти, верности учиться, чудесам дрессировки и пр. Но от недостатка собачьего общения в детстве теперь есть страх, опаска, недоверие. Зубы — острые, ноги — быстрые, а сила! И очень громко лают. А я не люблю, когда слишком громко.И вот пришлось мне прочитать рассказ Леонида Андреева «Кусака». Дополнить им собственную копилку собачьих литературных историй: «Каштанка», «Му-му», «Белый Бим черное ухо»… Ни одна из них не заканчивается полным и безусловным хэппи-эндом, заметьте! Кажется, существам этим, столь доверчивым и добродушным от природы, на роду написано страдать, разочаровываться, пребывать в одиночестве и непонимании. Несчастная эта Кусака, честно слово, довела меня до слез.Ничего особенного в тексте рассказа нет. Никто животное не увечил, химических опытов на нем не проводил и шаурму из его нежного мясца не готовил. Подумаешь, камнем швырнули, подумаешь, легонько по пузу туфлей ударили! Подобные явления мы, «цивилизованные» люди и «продвинутые» граждане ежедневно и на каждом шагу видим! Но автор, не рассыпая перед публикой бисер и не стараясь на жалость надавить, обычные слова используя, описывает собачий сиротский внутренний мир.Каков этот «мир»? Чем живет грязная, нечесаная, голодная, «ничья» Кусака? Рыщет по поселку в поисках корки хлеба, забивается в щели и подполы на ночлег от «шутников», коих в деревне, за неимением культуры и развлечений, немало. Жаждет тепла, телесного и душевного. Мечтает, но одновременно и страшится узнать: что такое ласка, забота, любовь? Сама-то она никого не любит. И уж, тем более, никто не любит её.И вот, сначала, она находит дом. В кавычках: «дом», потому что пустой, «ничей», как и сама собака, темный и тихий. Но нестрашный, даже наоборот. Его можно охранять, притворяясь, что он — твой. И от этого пребывать в гордости, самодостаточности, даже некотором высокомерии по отношению в «бродягам».Потом находятся и «хозяева». Дальнейшее предсказуемо, банально, «скучно». Насколько скучным могут быть боль и страдания живого существа, хотя бы и собаки.Дачники были милы и добры, они не стали обижать забитую озлобившуюся дворняжку. Наоборот — подкормили, приласкали, приручили даже. Тем больнее ей было вновь остаться одной, брошенной, как драный башмак.Это лично мое мнение, оно обсуждаемо и спорно, но: лучше бы они сразу, в первый же день её пристрелили. Не так было бы больно.
Впервые я прочитала роман «Герой нашего времени» давно, когда еще почти ничего не знала о Лермонтовом и не читала его стихов. Поэтому знакомство с Печориным стало для меня толчком к изучению творчества поэта. Состояние, в котором я находилась после первого прочтения «Героя нашего времени», тяжело передать. Я плохо понимала мысли и поступки героев, почти не запомнила сюжет романа. Я просто открыла для себя странный мир - пока что не очень мне понятный. И он захватил меня целиком. Мир Лермонтова казался бесконечным: идешь все дальше, и приоткрываются новые, невиданные горизонты.Этот мир я видела глазами Печорина, ощущала его душой. Никто из героев прежде прочитанных книг не был мне такой близкий, не захватывал меня так. Полюбила я Печорина, как живого человека. Я любила Веру, Мэри, Вернера так, как любил их Печорин. Пренебрегала светом Печорина через его презрение. Я ни в чем ему не предъявляла обвинение, так как понимала и потому что любила его таким, которым он был: со всеми ошибками и недостатками. Моя любовь впитала в себя всю горечь, досаду, мучение Печорина, и они стали моими. Я страдала, так как страдал он. Но эпоху Печорина я ощущала по-своему, с высоты своей эпохи: то, что вызвало у Печорина лишь скуку и холодное презрение, будило во мне гнев и негодование. Так как я ничем не могла Печорину, этот гнев временами переходил в отчаяние.Это мое первое впечатление от Печорина не тускнеет с годами. Мое отношение к нему сохранилось. Оно только углубляло, с каждым прочтением появлялись новые оттенки в восприятии образа. Постепенно мне стали более понятными мысли Печорина, яснее его поступки и отношения с другими героями романа. Если раньше роман взыскивал впечатление в основном на чувствах, то сейчас он дал богатую пищу для ума.Я боялась времени, когда роман придется изучать в школе. Считаю, что о Печорине нельзя говорить вслух, обсуждать его поступки, предъявлять обвинение или оправдывать. Боялась, что поэзия погибнет от грубого вторжения прозаичных скучных разборов.«Герой нашего времени» - дневник, откровенная исповедь человека перед самим собой. Поэтому, считала я, роман, как любой дневник, нельзя читать вслух.Но оказалось, что «Герой нашего времени» не только не поблек, а и заблестел новыми красками, в нем появилось то, чего не замечалось раньше. Он - как человек: чем больше узнаешь о нем, тем сильнее любишь и тем лучше понимаешь. Я всерьез задумалась над философскими раздумьями Печорина, в которых отобразился его внутренний мир, над его тонким восприятием природы, людей.Сейчас я, как и раньше, люблю Печорина, но теперь это более глубокое чувство. Так как теперь я вижу в образе Печорина черты самого Лермонтова. Читая роман, слышу музыку его стихов. Я поняла, что поэзия Лермонтова, он сам и его герой связаны невидимыми нитями. Моя мысль о Печорине не окончательная. Он остался для меня загадкой, которую можно разгадывать вечно. Всему есть граница, безгранична лишь человеческая жажда познания, и я уверена, что мое познавание Печорина некогда не кончится.
На моё мнение етот стих про то, что неважно какой ты религии, ты должен всегда оставаться человеком. Человек должен другим людям если видит что у них что-то не получается. Этот ст их очень популярный и в наше время. Сейчас много из нас забыли что мы все в первую очередь люди и всегда должны таким как мы.