Произведение "В деревне" Бунин написал в 1897 году. Это один из самых поэтических рассказов писателя, он наполнен необыкновенной любовью к сельскому пейзажу. Деревне Бунин посвятил несколько рассказов и повестей. Стоит сказать, что это тема была довольно актуальна для многих писателей на рубеже веков. Вопрос о судьбе русского крестьянства в то время стоял весьма остро. Если в девятнадцатом столетии во многих художественных произведениях присутствует лишняя пасторальность, то в начале двадцатого прозаики начали изображать сельский быт уже без прикрас
Андрей Гаврилович Дубровский - небогатый мелкопоместный дворянин, отставной поручик гвардии, отец главного героя произведения.
Мне понравился этот герой, потому что он был порядочным человеком, для которого слово ЧЕСТЬ было не пустым звуком. Он бы никогда не смог поступить так подло, как поступил его бывший приятель, генерал-аншеф Кирила Петрович Троекуров, и разорить друга.
Андрей Гаврилович никогда не гнался за богатством, и это качество тоже вызывает уважение. Так, когда Троекуров предлагал Дубровскому-старшему породниться и обвенчать повзрослевших детей, тот неизменно отказывался, так как понимал, что для его единственного сына Владимира это будет неравный брак.
Я также могу сказать, что Дубровский-старший был неплохим отцом. Заботясь о будущем сына, он отправил его на воспитание в Кадетский корпус (очень достойное учебное заведение по тем временам), а затем часто Владимиру деньгами, и тот "позволял себе роскошные прихоти" благодаря щедрости отца.
Слуги любили своего господина не за страх, а за совесть и очень горевали, когда старый Дубровский скончался после несправедливого решения суда.
В романе Пушкина «Евгений Онегин» перед нами предстает типичный молодой человек двадцатых годов XIX века. Безусловно, Онегин - персонаж вымышленный. Однако, по мысли поэта, образ Онегина - портрет не отдельной личности, а целого поколения на фоне реальной повседневной жизни. Поэтому в романе наряду с героями придуманными присутствуют в действительности существующие люди: Каверин, друг Пушкина (в его обществе проводил время Онегин), известный поэт князь Вяземский (с ним встречается Татьяна), и, наконец, на страницах произведения появляется сам автор.
Возникновением в собственном произведении Пушкин стремился прежде всего ярче выписать Онегина. На протяжении всего романа автор сопоставляет системы взглядов и позиций - свои и Онегина. В произведении автор и его герой - «приятели». Но какая же пропасть разделяет их! Мы всецело ощущаем, как Пушкин с его горячей, деятельной, жизнелюбивой натурой протестует против холодности, равнодушия и пессимизма Онегина. Автор, понимая, что всеми этими «болезнями» его героя заразило общество, тем не менее стремится доказать, что Онегин сидит и в нем самом. Ведь, по сути дела, Пушкин вышел из той же среды, что и Онегин. Но разве ослаб его дух, разве остыло его сердце?..
Противоположность характеров проявляется не только в отношении к жизни, но и в отношении к людям. Если для тонкого и чувствительного Пушкина Татьяна - «милый идеал», то Онегин - ледяная душа - считает ее не более чем «наивной девочкой».
Татьяна в ответ на свое трепетное признание в любви слышит от Онегина лишь сухую проповедь и ничего иного. Автор же не перестает утверждать: «Я так люблю Татьяну милую мою». А что мы можем сказать об Онегине, который, ненавидя общество и его законы, тем не менее считается с ними, и в результате трагически обрывается жизнь Ленского? Здесь мы опять-таки наблюдаем полнейшее расхождение позиций Онегина и автора.
Пушкин отвергает моральные принципы света и пресловутые дворянские «законы чести», порой сочетающиеся с бессмысленной жестокостью. Онегин же не может окончательно порвать со всем старым, отживающим, что связывает его по рукам и ногам; в нем еще не проснулся борец. И почти физически мы ощущаем боль автора - боль человека за своего друга, боль великого поэта за все молодое поколение.