Рассказ Солженицина "Матренин двор" заставляет прежде всего задуматься о смысле человеческой жизни, о том, что в ней справедливо, а что нет, и почему некоторым людям бог или судьба посылает страшные испытания, от которых некоторые ломаются, а другие становятся сильнее и чище душой. С одной стороны Матрене, главной героине, вроде не позавидуешь, она осталась на старости лет одна, она потеряла мужа, она потеряла детей, она прожила трудную, полную лишений жизнь, она оставила на колхозных полях и в барских болотах свое здоровье и свою молодость, и вместе с тем образ Матрены необычайно светел, она словно сияет каким-то внутренним светом, который заставляет ее другим, оставаться доброй и безответной. Матрена живет как умеет, по совести и никогда в жизни не делали ничего постыдного. Не зря наверное ее сравнивают с праведницей, с теми русскими женщинами, на которых держится наша земля.
Если надо поменьше пиши сокращю
О чем заставляет задуматься рассказ Матренин двор сочинение
Объяснение:
Александр Исаевич Солженицын - писатель-философ , он беспокоился о проблемах современности и пытался ответить на вечные во Все его тревожные думы нашли отклик в рассказе "Матрёнин двор". За основу автор берет образ старухи Матрёны, которая олицетворяет доброту и бескорыстие. Невозможно не поменять свои взгляды, читая о жизни этой несчастной женщины, невозможно остаться равнодушным после прочтения рассказа.
Уже с самого начала мы узнаём о нелегкой жизни главной героини. Она вышла за брата своего возлюбленного до повествования, а также потеряла шестерых своих детей в течение всей книги. Окружающие люди недолюбливали ее и часто обзывали. Трудно остаться человеком после такого отношения к себе. Да и сложно быть собой. Сложно держать себя в руках и мыслить здраво. Об этих всех вещах нас заставляет задуматься произведение "Матренин двор".
Все же Матрёна остаётся сильной женщиной. Несмотря на все ужасные обстоятельства и ситуации, которые с ней случились, она не прогибается и всё так же старается другим , ухаживая за нуждающимися. Образ героини будоражит, так как нелегко снова найти себя после стольких потерь и такого отношения, нелегко стоять на своём, не сдаваясь этому миру. Так что у читателей ее образ вызывает гордость за русских женщин и уважение к ним.
Несмотря на все невзгоды, Матрёна всё также улыбается жизни и находит в себе силы своим врагам.
Рассказ Солженицына поставил много во вызвал эмоциональный отклик. Матрёна это тот персонаж, с которого стоит брать пример. В современном мире всё меньше людей найти в себе силы и продолжить свой путь после поражение в жизни, Именно поэтому книга не теряет своей актуальности и до сих пор. Читая рассказ снова и снова, каждый раз можно открыть для себя что-то новое, потому что это произведение наталкивает человека на различные важные размышления. В книге затрагиваются такие во как: "Стоит ли вообще быть добрым к людям? Как себя вести после смерти любимых людей? Как найти в себе силы жить дальше?" На все эти во читатель найдет ответы, что в дальнейшем сформировать свое собственное мировоззрение и, на примере Матрёны научит противостоять жизненным невзгодам, не останавливаться и двигаться только вперед не смотря ни на что.
Прием в Сечь был прост — надо было сказать: «Верую в Христа, в святую Троицу» и перекреститься. На Сечи была церковь, куда казаки исправно ходили на службу, но о посте и слышать не хотели.
Законов на Сечи было мало, но они были слишком жестокими. Если казак проворовался, украл какую-нибудь безделицу, это считалось позором для всего казачества. Казака привязывали к позорному столбу и клали возле него дубину. Каждый, проходящий мимо, обязан был ударить его дубиной. Это продолжалось до тех пор, пока казак не умирал. Не платившего должника привязывали к пушке. Он сидел там до тех пор, пока кто-нибудь из друзей не выкупал его. Но больше, чем воров и должников, на Сечи не любили убийц. За убийство кара была жесточайшая: «Вырыли яму, пустили туда живого убийцу и сверх него поставили гроб с убиенным. Потом обоих засыпали землей» . .
Каждый из запорожцев готов был умереть за своего товарища и свое Отечество. Тарас Бульба, произнося речь перед боем, говорил казакам: «Нет уз святее товарищества» . Сам он именно так считал. Поэтому и убил своего сына Андрия, когда узнал, что тот предал товарищей и Отечество.
Казаки всему учились сами, «юношество воспитывалось и образовывалось в ней одним опытом, в самом пылу битв» . Главным занятием запорожцев была война. «Победить или погибнуть» — таков девиз казаков, который они писали на своем оружии.
И все же, мне кажется, что никакие исторические заслуги не могут оправдать жестокости казаков к своим же соплеменникам и к людям иной веры. Хотя и запорожцев никто не щадил: вспомним страшную казнь Остапа и Тараса Бульбы.
Запорожская вольница, непритязательный быт, разгульные обычаи, строгие законы закаляли и воспитывали казаков. Они становились храбрыми и бесстрашными, выносливыми и умелыми, защитниками веры и своего народа.