Краткое содержание Гоголь Тарас Бульба
Андрей и Остап, сыновья казацкого полковника Тараса Бульбы, возвращаются домой. Позади годы учебы в Киевской академии. Родители радостно встречают братьев и в честь их возвращения созывают всех полковников и сотников, где отец объявляет о своем решении послать сыновей в Запорожскую Сечь.
Три всадника едут молча, думая каждый о своем. Тарас вспоминает годы буйной молодости. Остап, старший из сыновей, грезит о предстоящей славе и победах. Андрей живет мыслью о прекрасной полячке, которую видел всего несколько раз. Так путешественники и добрались до острова Хортицы , где расположилась сама Сечь.
Устав от гулянок, сечевики выбирают нового кошевого атамана и принимают решение двинуть свои загоны на Польшу, чтобы отомстить полякам за притеснение христианской веры и украинцев.
Андрей и Остап возмужали за месяц и храбро сражаются в бою. Казаки, подойдя к городу Дубно, решают завладеть богатством шляхтичей. Но жители города оказывают сопротивление. Казацкое войско заточает крепость в осадочное кольцо, которое должно принести голодную смерть полякам.
Однажды ночью к Андрею приходит служанка панночки, которая заполонила сердце храброго казака. Юная полячка хочет увидеться с ним и просит о Набрав мешки хлеба юноша проникает в город через тайный подземный ход. Встреча влюбленных становится поворотной в судьбе Андрея - он переходит на сторону поляков, предлагая любимой свою и защиту.
Новые польские войска приходят на жителям Дубна. Проходя мимо спящих пьяных казаков поляки многих из них убивают или пленят. Тарас Бульба узнает о предательстве сына. Из Сечи получена страшная новость о внезапном нападении татар, которые захватили в плен казаков и забрали казну. Сечевики решают поделить свой загон на две части.
Поляки узнают об ослаблении позиций казаков и выступают в решительной схватке. Среди поляков отец узнает Андрея. Заманив сына в лес Тарас его убивает. Тем временем поляки забирают в плен Остапа, а раненого полковника казаки привозят на Родину.
Немного оправившись от ран, Тарас пытается выкупить Остапа из плена. Но все напрасно, он умирает под пытками, как настоящий казацкий герой.
Сто двадцать тысяч сечевых казаков поднимаются в бой против поляков, среди них и Тарас Бульба. Он свиреп и жесток как никогда. Так отец мстит за смерть сына. Николай Потоцкий, чувствуя свое поражения пытается вступить в дружеское соглашение с казаками, но в результате прощенные ляхи не сдерживают свое обещание и нападают на казацкие войска.
Полк Тараса Бульбы и пять полков Потоцкого сражались не на жизнь, а на смерть четыре дня. Полковника взяли в плен и приковав цепями к дубу, прибив гвоздями руки - собираются поджечь. Славный казак, не страшась собственной смерти, смог предупредить товарищей о возможности и они успевают скрыться от противника по реке.
"Тарас Бульба" - это безусловный пример чести, храбрости и самоотверженного патриотизма во имя Родины.
Объяснение:
Она тонко чувствовала красоту природы, пенье соловья приводило ее в восторг: "Вот раз ночью... уж и до зари недалеко... а мне не спится: соловей в саду таково удивительно поет сладко!.. Не вытерпела я, встала и вышла на крыльцо его послушать."
Рассказ о своем увечьи она вела просто, без страдальческих интонаций: "Изумляло меня собственно то, что она рассказ свой вела почти весело, без охов и вздохов, нисколько не жалуясь и не напрашиваясь на участие."
Лукерья спокойно принимает свою судьбу и с пониманием относится к предательству своего любимого Василия:" И какая уж я ему могла быть подруга? А жену он нашел себе хорошую, добрую, и детки у них есть."
Даже в своем теперешнем положении Лукерья сохранила чувство благодарности к людям: "Ну, девочка тут есть, сиротка; нет, нет — да и наведается ей."
Лукерья по-прежнему любит природу, цветы: "...большая я до них охотница, до цветов-то. Садовых у нас нет, — были, да перевелись. Но ведь и полевые цветы хороши, пахнут еще лучше садовых. Вот хоть бы ландыш... на что приятнее!"
Лукерья очень больна, но она находит в себе силы думать о тех, кому еще хуже, чем ей: "А у иного и пристанища нет! А иной — слепой или глухой!"
Лукерья даже видит преимущества своего положения: "Хоть бы то взять: иной здоровый человек очень легко согрешить может; а от меня сам грех отошел". Для неё главное - ничем не согрешить, она сочувствует здоровым людям, потому что у них много соблазнов согрешить.
Лукерья умеет находить радости даже в своей жизни тяжело больного одинокого человека: "...чую, что жива, дышу — и вся я тут. Смотрю, слушаю. Пчелы на пасеке жужжат да гудят; голубь на крышу сядет и заворкует; курочка-наседочка зайдет с цыплятами крошек поклевать; а то воробей залетит или бабочка — мне очень приятно. В поза году так даже ласточки вон там в углу гнездо себе свили и детей вывели. Уж как же оно было занятно!"
Болезнь сделала Лукерью философом: "Сам себе человек Вы вот не поверите — а лежу я иногда так-то одна... и словно никого в целом свете, кроме меня, нету. Только одна я — живая!"
Она никому не позволяет себя жалеть: "А вы меня не слишком жалейте, право! Я вам, например, что скажу: я иногда и теперь... Вы ведь помните, какая я была в свое время веселая? Бой-девка!.. так знаете что? Я и теперь песни пою."
Находясь в тяжелом состоянии, будучи бедной и больной, Лукерья меньше всего думает о себе, ей близки беды ее односельчан: "Ничего мне не нужно; всем довольна, слава богу, — с величайшим усилием, но умиленно произнесла она. — Дай бог всем здоровья! А вот вам бы, барин, матушку вашу уговорить — крестьяне здешние бедные — хоть бы малость оброку с них она сбавила! Земли у них недостаточно, угодий нет... Они бы за вас богу А мне ничего не нужно — всем довольна."
А "обычные люди" в деревне считали, что Лукерья так была наказана за свои грехи. Им бы, здоровым и крепким, поучиться любви, терпению, снисходительности, стоицизму у этой удивительной женщины-страдалицы.