Композиція «Божественної комедії» побудована надзвичайно символічно. Вона складається з трьох частин. Частина перша – «Пекло» складається з 34 пісень. Дві перші з них –вступні частини, де герой блукає алегоричними лісовими хащами. Це симолізує його пошуки істини, де він, врешті-решт, втрачає орієнтири у морі знань та почуттів. У хащах він зустрічає звірів, які симолізують людські пороки: лева, який є уособленням пихатості та гордині, рись, яка уособлює пристрасть, а також вовчиху, яка уособлює жадібність, бажання наживи, ненажерливість. У такому товаристві поет не може знайти дороги. Правильний вихід з лісу тут уособлює правильний життєвий шлях, який так непросто знайти.
Далі йдуть 32 пісні про пекло. Пекло знаходиться у прірві, в якій дев’ять кіл. Чим глибше знаходиться коло, тим страшніше грішники, що знаходяться там. Така структура уособлює глибину падіння людей. У останньому колі, у найнижчому місті світу «Божественної комедії» сидить диявол, Люцифер.
+Інші дві частини твору під назвою «Чистилище» та «Рай» налічують кожна по 33 пісні. Для Данте 33 має символічне значення: це вік Іісуса Христа, число гармонії. Частина «Пекло» має іншу кількість пісень, тому що в пеклі гармонії немає. А усього у творі 100 пісень, бо ця цифра символізує досконаласть.
Чистилище знаходиться на горі та налічує сім кіл. Це не випадково – у колах люди очищуються від семи основних гріхів. Цим вище коло, тим чистіша душа, що перебуває у ньому. На вершині гори знаходиться Рай, де насолоджуються життям праведники в оточенні янголів. Ще вище – емпірей, де герой зустрічає Бога в оточенні божественних сутностей. Вищі сили, як і сили зла, знаходяться у крайній точці, тільки тепер у найвищий. Симметрічна побудова твору підкреслює це смисловий контраст.
Объяснение:
Если посреди солнечного летнего дня вдруг на ясное небо налетит почти незаметная тучка и прольется теплыми каплями, то называют люди иногда грибным дождиком, а иногда- слепым. Может быть, потому, что его струи не видны при ярком солнечном свете? По давней легенде, если припустит такой дождь, то в небесах царевна плачет. Но сам этот дождик, веселый и летучий, за какие-то считанные минуты оживит и порадует всех и все вокруг. он умоет и напоит и деревья, и цветы, и травку. Кажется, даже булыжники на мостовой рады неожиданному подарку с неба- они начинают по-новому блестеть и искриться. Дождик нежно зашелестит по листьям, его капли засверкают на солнце. Воздух становится чистым, наполняется чудесным ароматом. А вот и радуга! она повисла над речкой, как семицветная подкова. Пройти под радугой на счастье! А босиком пробежаться по лужам, да так. чтобы брызги летели фонтаном, - разве не удовольствие!
Объяснение:
Итак, если смотреть на обоих братьев, то Андрей являлся более хитрым и проворным. Он выходил сухим из воды и был пареньком, который витал в облаках.
Как мне кажется, предательство - ужасный поступок. Правда, в каждом предательстве есть смысл и причина. В данном случае есть только причина: влюбленность Андрия в татарку. Всё. Это достаточно неправильно, поскольку он, потеряв разум, следует только за своей возлюбленной. На уме - лишь она одна. Ни о бедной матери, ни о брате, ни об отце этот персонаж не задумывался вообще. Грубо говоря, ему было наплевать на чувства и события, происходящие с ними.
Я считаю, что Тарас Бульба не зря убил своего сына. Это была кара, но даже при смерти, он произнес лишь имя возлюбленной. Никак не слова о молитве, прощении. Это подтверждает тот факт, что ему было плевать даже на родных.
Вот)