Козетта ушла с незнакомцем из терассы её хозяйки. а люди поняв какой ужасной женщиной была её хозяйка больше не приходили к ней. хозяйка жила со своими дочками в бедности и нищите. конец
«Отцы и дети» ‒ произведение знаменитого романиста И. Тургенева, в котором очерчено столкновение консерваторов и нигилистов на примере образов Кирсанова и Базарова.
Павел Кирсанов ‒ истинный аристократ. Он умен, образован. Павел Петрович хорошо одевается: дорогие запонки, красивые манжеты и воротники. Он читает книги на иностранных языках и даже в речи использует английские фразы.
Кирсанов много путешествует за границей. Потом он приезжает к Николаю Петровичу, живет в его имении. Павел Петрович часто деньгами и советом брату. При этом Павел Кирсанов понимает: в хозяйственных вопросах он ничего не смыслит.
Павел Петрович ‒ консерватор. По его мнению, каждый должен быть на своем месте: крестьянин в поле, а барин ‒ в высшем кругу. Таковы устои общества, которые возводились поколениями. Представитель дворянского сословия всегда знает, что лучше будет для простых людей.
Крестьяне не понимают высокопарных разговоров Павла Кирсанова, им ближе простота и односложность выражений Базарова. Они положительно относятся к Евгению, поскольку и поведением, и привычками он напоминает человека простого происхождения.
Базаров груб, прямолинеен. Он одевается, как простой человек. При первой встрече Кирсанов не подает ему руки, поскольку не считает его представителем аристократии.
Евгений ‒ нигилист. Он отрицает культурные ценности, моральные устои, традиции народа. Базаров занимается врачебной практикой, тратит время на опыты, следит за научными достижениями.
Кирсанов и Евгений постоянно спорят между собой. Их взгляды глубоко противоположны. Конфликт достигает апогея, когда Базаров целует Фенечку.
Единственное сходство в жизни героев ‒ несчастная любовь. Кирсанов дважды испытывает подобное чувство, но безнадежно. Базаров неожиданно влюбляется в Одинцову, от чего его мировоззренческая теория тотчас рушится. Недаром он утверждает: влюбленный человек бесполезен.
Идеи консерваторов и нигилистов различны. Они постоянно дискутируют и не прислушиваются друг к другу. По мнению писателя, противоположные стороны должны объединиться, а лучшей платформой для компромисса является либеральный подход.
Картина удивительна. В ней нет движения. Все замерло в каком-то тревожном ожидании: то ли сгущающиеся сумерки несут в себе тревогу, то ли расставание с прекрасной девушкой, которая вот-вот растает в ночной темноте, уплывая в неведомую даль. Взгляд Царевны-Лебеди – это прощальный взгляд. Ее огромные глаза полны грусти и доброты. О чем грустит прекрасная царевна? Об уходящем дне? Или о предстоящей разлуке? Или ее тревожит что-то неведомое, надвигающееся в сумерках ночи?
Темнота вокруг Царевны-Лебеди сгущается. И лишь она сама, ее белоснежное одеяние, фата и корона-кокошник сверкают в лучах заходящего солнца. Все сверкает перламутром. Таинственным мерцанием светятся драгоценные камни на ее украшениях. Перламутровый блеск и на лице девушки. Ее одежда-крылья почти сливаются с проблесками вечерней зари там вдалеке, куда вскоре устремится прекрасная Лебедь. Вокруг плещется море. Плеск волн зрительно ощутим. Царевна-Лебедь возникла из воды, ее крылья распластаны над водной гладью, почти растворяясь в ней.
Врубель создал образ, который стал символом девичьей красоты и величия, таинственной прелести героинь русских сказок и заступниц, мастериц и рукодельниц, которые беззаветно любят все окружающее.