Выжить Васютке в тайге знания законов природы и удача. Васютка не был глупым мальчиком: когда он уходил за кедровыми орехами, он оставлял зарубки на деревьях и по ним потом возвращался домой. Но погнавшись за глухарем, он совершил ошибку и заблудился. Свое местоположение ему определить природные явления. например, увидев среди мха под ногами длинные зеленые травинки, он понимал, что находится рядом с озером или рекой. И он продолжал следовать в том направлении, так как на реке можно было встретить лодки с рыбаками.
Также Васютка очень правильно распределил запасы еды: хлеб он оставил про запас, чтобы съесть его в самое трудное и голодное время ему и то, что мама никогда не отпускала его без ружья. Этим ружьем на озере он подстрелил пару уток, которые его от голода.
Когда Васютка увидел, проплывавшую мимо лодку дяди Коляды, он развел костер и начал стрелять из ружья, что привлекло внимание рыбаков, и его Так грамотные действия главного героя ему выжить в суровых природных условиях.
Объяснение:
1.Вступление знакомство с героями
Ох ты гой еси, царь Иван Васильевич!
2. Прекрасная жена купца Калашникова
На святой Руси, нашей матушке,
Не найти, не сыскать такой красавицы...
Как увижу ее, я и сам не свой,
Опускаются руки сильные,
Помрачаются очи бойкие;
С определенной уверенностью можно сказать, что поэта в это время занимали не самые светлые мысли. Во многих произведениях этого периода звучит тема одиночества, скорби. Часто в стихотворениях автор размышляет о смерти, о тщетной суете и смысле человеческого существования. Через мрачные образы далеких холодных звезд, одиноких келий и гробниц, пустынных скал, которыми наполнены стихи 1903-1905 годов, поэт передает свое тягостное настроение и делится переживаниями.
«Огонь» — это одно из таких безрадостных размышлений. С одной стороны, это живописная, хотя и выполненная в сумрачных тонах, зарисовка. Иван Алексеевич Бунин рисует ночной пейзаж: перед читателем густой хвойный бор, такой черный, что не разобрать стволов и ветвей. Где-то в отдалении шумит море, ветер доносит его холод и отзвуки волн. И вот, едва заметно меж деревьев поблескивают искры кем-то оставленного костра. Может, это заблудившийся путник развел его, чтобы подать сигнал в ночи. Или охотники, которые отогрелись и отправились дальше. Приветливый огонь сослужил свою службу, а теперь он оставлен, слаб, и вот-вот погаснет на промозглом ветру.
Но что, если этот грустный образ – не простодушное изображение впечатлившей картины, а метафора человеческой души? Что костер – это символ брошенного забытого человека. Возможно, автор здесь говорит о себе. Это он, как костер, покинут и одинок. Вокруг него полно людей, на что указывает образ густого леса, но ему все равно тоскливо. Вдруг, как прохладный морской ветер, в унылые дни врывается некто энергичный. Он вносит в бытие оживление – «он, бешено кружась, бросает в костер истлевший хвойный сор». Пусть это мелочь, но и этого хватает, чтобы поселить в душе лирического героя надежду, что в этом обществе-бору он не лишний. Но, увы, ветер умчится, шумя ветвями, и снова костер остается один, пока с последним сполохом не погаснет навсегда.
Море в этом произведении – образ смерти и неизвестности, которая всегда окружает человеческую жизнь. Поэт, как сияние жаркого пламени, освещает и согревает все вокруг, привлекает внимание к разным проблемам в обществе («открывая стволы и ветки над костром»). Но поэт – тоже человек, он нуждается во внимании, заботе, добром отношении. Если не питать его чувствами, оставить его в одиночестве, он угаснет и погибнет. А люди останутся один на один с тьмой души, остывшей без поэзии