1. а) устное народное творчество
2.
3. б) метафора
4. б) Н.А. Некрасов "На Волге"
5. в) олицетворение
6. а) П.П Бажов "Медной горы Хозяйка"
7.к сожалению не знаю ответа Пустеет воздух, льется чистая и теплая лазурь, отдыхающее поле.
9. а не знаю(попробуй загуглить
б)не знаю в) Лермонтов "Бородино"
10.Царица-мачеха из "Сказка о мёртвой царевне и о семи богатырях" А.С. Пушкина.
11. Больше всего в 5-ом классе мне понравилось произведение "Кладовая солнца" Пришвина. Мне это произведение понравилось из-за интересного сюжета, разные сюжетные повороты, например концовка: где собака Травка Митрашу из болота, тот встретив Серого помещика в кустах убивает его, и когда дети воссоединяются и мирятся. А моими любимыми героями являются Настя и Митраша. Настя является в образе домохозяйки, и она любит и всегда опасается за своего брата когда его нет рядом. Митраша подает образ мужчины-добытчика, ведь собака Травка увидела в нем своего хозяина, и он смог застрелить Серого помещика, который не давал жизни другим людям, и его учителя называли его "Мужичком в мешочке" (100-105 слов(извините если слишком много)
Я надеюсь я смог
У романі «Мандрівний Замок Хаула» одночасно співіснують декілька паралельних світів, у яких вільно рухаються мешканці Мандрівного Замку чарівника Хаула. За до дверної ручки, яка повертається в різних напрямках, позначених кольорами, можна швидко переміщатися в часових площинах. Основна дія роману відбувається у місті Маркет-Чіппінгу. Головна героїня Софі Хаттер є дуже доброю та працьовитою дівчиною. Після смерті матері батько одружився вдруге. Але мачуха виявилася доброю жінкою. Фанні народила в новому шлюбі доньку Марту, яку сестри приймають як рідну сестру у своє тепле сімейне коло. Всі три сестри не ворогують, а дружать між собою. Після смерті батька Фанні вирішила відправити дівчаток навчатися різних ремесел: Марту віддали на навчання до чаклунки Аннабель Ферфакс, Летті – до кондитерської, а Софі залишилася працювати в крамниці дамських капелюшків, що утримувала її мачуха Фанні. Дівчата мусять самі заробляти собі на життя, боротися зі скрутою та самотністю. І разом з тим довкола них панує чарівна атмосфера. Господар Мандрівного Замку Хаул створив чимало легенд про себе і свій будинок. Так, у місті люди вірили, що ніби Хаул закохує в себе дівчат, заманює їх у замок, а потім «з’їдає» їхні серця. На Софі розгнівалася Відьма Пустирищ, перетворивши її на стару жінку. Не знаючи, як зняти прокляття злої чаклунки, Софі вирушає до Мандрівного Замку, маючи надію на диво. Хаул кидає всі свої сили на знищення злої чаклунки й перемагає її. А разом із Софі вони перемагають і вогняного демона. Софі ж рятує життя Хаула.
Объяснение:
Доказываем
Настоящий герой не должен жить только для себя,
не принося добра людям. Это доказывает образ Данко —
другого романтического героя рассказа "Старуха Изергиль".
Данко тоже стремится к свободе, но свободе не для себя лично,
а для людей своего племени, изгнанных врагами в глубь
непроходимого леса. Данко берет на себя тяжелую миссию
вывести людей к свету. Но путь этот трудный и далекий.
"Усталые и злые", люди начинают винить героя этой легенды
в их несчастье, приговаривая его к смерти.
Но Данко не обижается на уставших людей, он выше этого.
Разорвав себе грудь, он вырывает свое сердце и освещает
им дорогу к свету. Герой легенды, в отличие от Ларры, счастлив,
что отдал свою жизнь людям: "Кинул взор вперед себя на ширь
степи гордый смельчак Данко •— кинул он радостный взор на
свободную землю и засмеялся гордо". И люди после его смерти
обрели надежду. На примере Данко Горький показывает глубину
нравственных сил человека, его пожертвовать собой
для блага других. Но мы видим, что поступок Данко не был оценен
по достоинству: "Люди не заметили смерти героя и не видели,
что еще пылает рядом с трупом его смелое сердце. Только один
осторожный человек заметил это и, боясь чего-то, наступил на
гордое сердце ногой... И вот оно, рассыпавшись в искры, угасло".
Время таких героев, как Данко, еще не настало, — говорит этими
строками Горький.