Вильгельм Кюхельбекер был близким другом Александра Сергеевича Пушкина. Они поддерживали отношения даже после окончания лицея. Кюхельбекер родился 10 июня 1797 года в Санкт-Петербурге. Он был сыном секретаря князя Павла - Карла, и императорской няньки Юстины. Молодого человека выделяли, считали его образованным и Лицей он закончил с серебряной медалью. Вместе с Пушкиным пошел работать в Коллегию Иностранных дел. После стал секретарем, как и его отец, только у обер-камергера (А. Нарышкина). Вместе с ним съездил в путешествие на Запад. Предположительно тогда Вильгельм стал писать - и стихи, и прозу. Его книга заметок о путешествии была издана сразу же после возвращения. К 1823 году молодой человек перебрался в Москву, где стал преподавать и одновременно работать над альманахом "Мнемозина". В 1825 участвовал в восстании, был активным декабристом. В 1826 был арестован в попытке сбежать заграницу. Однако вместо смертной казни был приговорен к 20 годам каторги. Всё это время его навещал Пушкин, приносил новые книги, да и сам Вильгельм продолжал писать. В 1837 он женился, завел 4 детей. Однако жена не разделяла страсти мужа к написанию стихов. Постепенно здоровье ухудшалось, Вильгельм уже не мог видеть и, в конце концов, умер в 1846 году от чахотки. Он был активным общественным деятелем и талантливым писателем.
Итак, чем похожи и в чем различны персонажи пушкинского и лермонтовского произведений?
Прежде всего, герои обоих романов предстают перед нами как исторически и социально обусловленные человеческие характеры. Общественно - политическая жизнь России двадцатых годов девятнадцатого века – усиление политической реакции, упадок духовных сил юного поколения – породила особый тип непонятного молодого человека того времени.
Онегин и Печорин объединяют их происхождение, воспитание и образование: оба они – выходцы из богатых дворянских семей. При этом оба героя не принимают многое из светских условностей, отрицательно относятся ко внешнему светскому блеску, лжи, лицемерию. Об этом свидетельствует, например, развернутый монолог Печорина о своей «бесцветной» молодости, которая «протекла в борьбе с собой и светом». В результате этой борьбы он «сделался нравственным калекой», быстро пресытившись «всеми удовольствиями, которые можно достать за деньги». То же определение вполне применимо и к пушкинскому герою: «забав и роскоши дитя», он быстро устал от светской суеты, и «русская хандра им овладела