Это прослеживается во многих произведениях Бунина, прежде всего, в рассказах «Братья», «Чаша жизни», «Темные аллеи», «Суходол», «Солнечный удар», «Господин из Сан-Франциско». В последнем автор, абсолютно не морализируя и не обличая, описывает смерть во время путешествия на фешенебельном океанском лайнере богача, решившего дать себе заслуженный отдых после бешеной деятельности по накоплению капитала. Но никакие деньги не ему уйти от предначертания Судьбы. Мысль Бунина предельно ясно читается в строках его поистине шедеврального рассказа, — все в руках Всевышнего, и не человеку мнить себя господином мира и своей судьбы.
И все же, будучи, несомненно, фаталистом, Бунин считает, что человек своими поступками, всей своей жизнью оправдать свое существование на Земле, наполнить ее смыслом. Особенно ярко и пронзительно эта мысль прослеживается в одном из последних произведений нобелевского лауреата, общепризнанного мастера слова, рассказе «Бернар» (1952). Умирая, его герой, старый моряк замечает: «Думаю, что я был хорошим моряком». Редактируя свое произведение, в окончательном варианте Бунин пишет, что, по его мнению, он, «…как художник, заслужил право сказать о себе… нечто подобное».
На свой же вопрос: «Зачем мы живём на свете?», всем своим творчеством Иван Алексеевич Бунин ответил: смысл жизни– в выполнении предначертания, с которым пришел в этот мир.
Это прослеживается во многих произведениях Бунина, прежде всего, в рассказах «Братья», «Чаша жизни», «Темные аллеи», «Суходол», «Солнечный удар», «Господин из Сан-Франциско». В последнем автор, абсолютно не морализируя и не обличая, описывает смерть во время путешествия на фешенебельном океанском лайнере богача, решившего дать себе заслуженный отдых после бешеной деятельности по накоплению капитала. Но никакие деньги не ему уйти от предначертания Судьбы. Мысль Бунина предельно ясно читается в строках его поистине шедеврального рассказа, — все в руках Всевышнего, и не человеку мнить себя господином мира и своей судьбы.
И все же, будучи, несомненно, фаталистом, Бунин считает, что человек своими поступками, всей своей жизнью оправдать свое существование на Земле, наполнить ее смыслом. Особенно ярко и пронзительно эта мысль прослеживается в одном из последних произведений нобелевского лауреата, общепризнанного мастера слова, рассказе «Бернар» (1952). Умирая, его герой, старый моряк замечает: «Думаю, что я был хорошим моряком». Редактируя свое произведение, в окончательном варианте Бунин пишет, что, по его мнению, он, «…как художник, заслужил право сказать о себе… нечто подобное».
На свой же вопрос: «Зачем мы живём на свете?», всем своим творчеством Иван Алексеевич Бунин ответил: смысл жизни– в выполнении предначертания, с которым пришел в этот мир.
Аксаков впервые в отечественной литературе в качестве главного персонажа представил путешествующего и в пути рассуждающего ребенка, уделил значительное место переживаниям, сопровождавшим в дороге Сережу Багрова. Главный герой вспоминает детство, проведенное им в Уфе, а также в нескольких деревнях, составлявших у семейства Багровых "родовую отчину".Это маленький мальчик, который любознателен, любопытен, вся дорога ему интересна заранее. Он испытывает недоумение, удивление, даже потрясение от того, что увидел, поскольку все происходит с ребенком впервые. Мальчик ощущает радость и удовольствие, и именно это состояние становится определяющим, главным в пути. В первом путешествии перед нами предстаёт герой, открытый для восприятия всего нового, всё его восхищает, удивляет. Помимо волнующих впечатлений, у него здесь нет других мыслей. Настолько хороша дорога, что смотрит в будущее лишь с надеждой.
По-другому изображает автор мальчика в главе под названием "Зимняя дорога в Багрово". Осень и зима проходят между этими двумя путешествиями время было наполнено разнообразными событиями, как печальными, так и радостными. Цель его - навестить дедушку, который умирает, и этот факт очень огорчает главного героя.В нём, кроме того, еще живы грустные воспоминания о днях, проведенных в Багрово с сестрой без родителей. Скйчас из его восприятия исчезли любопытство, удивление, изумление, но остались тревога и страх, которые становятся основой для возникновения веры в предчувствия. Путешественник этот - уставший от дороги, раздражительный, злой, вкладывающий свое раздражение в характеристику окружающих предметов и явлений. Сереже в первой поездке хотелось путешествовать, а во второй он почувствовал окончание пути с облегчением и радостью, ощущал себя в то же время измученным и разбитым.
Сережа вспоминает о кормилице, маленькой сестрице о матери, отеце и Евсеиче.
Повествование в произведении заканчивается накануне поступления Сережи в гимназию. Кончилось детство.
Подробнее - на -